Том 1 · Глава 7. Долги

Храм находился рядом с центром города, недалеко от главной улицы. Это было здание с мириадами цветов и архитектурных стилей, ссылающееся на всевозможных богов и богинь. Синие купола, темно-бордовые колонны и насыщенно-зеленые стены, усеянные фресками с богами и их слугами, совершающими героические деяния. Все здание было окружено садом из старых деревьев, которые выглядели старше самого города. К этим деревьям и шла Кайрен.

"Я полагаю, ты хочешь поклониться святыне Сиди внутри?" — спросил я ее.

"Святыня Сиди — это деревья, Севальд. Она — богиня всего древнего и мудрого. Они представляют оба ее аспекта, поэтому здесь они действуют как ее святыня", — сказала Кайрен.

"А", — сказал я, провожая ее к краю линии деревьев. Небольшая группа пожилых женщин ухаживала за деревьями, время от времени склоняя свои головы. Некоторые сидели в кругу, держась за руки и тихонько напевая.

"Это нормально, что жрецы Сиди такие… пожилые?" — прошептал я.

Кайрен засмеялась. "Да. Большинство из ее последователей новообращенные от других покровителей или те, кто нашел веру в более позднем возрасте. Я самая молодая из ее последователей, которых я когда-либо встречала",- сказала она. Мы прошли немного дальше в сад, после чего старая женщина, старше других в святилище, махнула Кайрен."Ах, это матушка Сатбен. Она не любит разговаривать с людьми, которые не принадлежат к вере. Как насчет того, чтобы пойти в святилище Дура и снова встретиться в таверне?"

"Мне подходит. Приятного пребывания".

Она улыбнулась, - "Спасибо, Севальд, тебе тоже".

Я зашел в храм. Прошел мимо последователей Джейри, играющих в кости в углу; молодого парня, возлагающего цветы для Невье, бога любви; и двух девушек, подносящих кровь на алтарь Криш, богини войны. В конце концов я дошел до самого упорядоченного святилища, которое принадлежало Дуру. Оно занимало целый угол храма, цветной свет от витражного изображения весов падал на стройные ряды скамеек, на которых сидели купцы, дельцы и те, кто работал в законе. Они разговаривали, заключали сделки и урегулировали разногласия в этом святом месте, призванном олицетворять честность и справедливость. Последователи Дура были склонны считать себя людьми здравого смысла и рассудка. Это, конечно, часто было совершенно не так. Основываясь на воспоминаниях о религии, люди обычно выбирали богов в зависимости от того, какими они хотели быть, или скорее казаться не такими, какими они на самом деле были.

Я подошел к алтарю в конце святилища. За ним стоял единственный посредник, как называют себя жрецы Дура. Я подошел к нему, как сделал бы Севальд, и преклонил колени, положив одну руку на символ весов, что был вырезан на нем. Затем я выждал подходящее количество времени для вознесения безмолвной молитвы, перед тем как встать.

"Желаете получить благословение?" — спросил посредник.

"Да, спасибо", — сказал я, отказавшись от выбора, который казался самым нормальным.

Посредник протянул руку. Я рассматривал ее мгновение, прежде чем он кашлянул. Я протянул ему золотую монету, и она быстро исчезла в его одеяниях. Затем он закрыл глаза и положил свою руку на мой правый наплечник. Он начал бормотать себе под нос, и его рука засияла.