Глава 623. Искусство «Бин»
Затмить Небеса · Том 1 · 0% · ещё ~15 мин

Том 1 · Глава 623. Искусство «Бин»

Божественная луна стояла в небе, ясная и яркая. Лунное сияние, подобное воде, разливалось вокруг, и эта горная местность, словно укрытая тонким покровом, была простой, чистой и подёрнутой дымкой.

На каменной стене отпечатков оружия было немного, и вырезаны они были грубо, но теперь всё выглядело совершенно иначе. Лунное сияние лилось вниз, и всё дышало умиротворением; отпечатки оружия сияли и при этом перетекали с места на место.

Всё изменилось: гнилое обратилось в чудесное... — изумился Е Фань, не сводя с них глаз.

Грубые чёрточки превратились в божественный ритм Дао, и каждая линия была подобна истинному дракону, рыбе-кунь, цилиню, священному фениксу — чудесная и невыразимая.

Луна стояла в самом центре неба, и священный свет, подобный воде, струился вниз. Все отпечатки на каменной стене ожили, и резные чёрточки перемещались; всё было совершенно не похоже на только что увиденное.

В лицо повеяло древней аурой, несущей на себе отпечаток пережитых веков и одновременно — великую мощь. Замерцали знаки, принадлежащие даосизму, и откуда-то издалека раздался бесплотный священный звук.

Сердце Е Фаня дрогнуло: он просто не мог поверить своим глазам. Та самая грубая группа изображений оружия теперь перевернула небо и землю и стала совершенно иной.

Он увидел огромный треножник — круглый треножник с тремя ножками и двумя ручками: Дао рождает одно, одно рождает два, два рождает три — он представлял собой зримый след Дао. Он увидел огромный колокол, единственный между небом и землёй, представляющий время и вечность. Он разглядел древнюю башню, разделённую на девять ярусов, представляющих девять небес, — пространство безгранично.

Зеркало, печь, копьё, меч, палица и другое оружие тоже представало одно за другим, каждое представляя собой некий таинственный закон, и каждое разворачивало свой особый мир — глубокий, сложный и запутанный.

Е Фань был захвачен и не мог оторваться ни сердцем, ни взором. Он полностью погрузился в созерцание, и ему смутно слышалось, как кто-то нараспев читает писание; звук доносился из-за пределов мира и прямо входил в море его сердца.

Он открыл душу, и его божественное сознание наполнилось покоем. Он медленно постигал и внимательно вглядывался, словно внимал великому Дао творения неба и земли, и был безмерно захвачен; перед глазами у него стояло лишь древнее оружие.

Однако когда он пытался ухватить его, ему казалось, что оно бесплотно и далеко, и он никак не мог приблизиться: оно было совсем рядом, и в то же время — на краю небес.

Треножник, колокол, башня, копьё, меч и другие виды оружия вращались, и настенная резьба мерцала, в этот миг словно превратившись в нефритовую пластину, которая постепенно становилась всё более кристальной и прозрачной, вдыхая и выдыхая лунный свет.

Е Фань, забыв себя и обо всём на свете, неподвижно стоял перед каменной стеной. В центре его лба то маленькое золотое озеро ярко вспыхнуло, и оттуда выступил маленький золотой человечек и замер перед бровями.

Золотой человечек был точь-в-точь похож на Е Фаня; он смотрел на резьбу по камню, и всё его тело мерцало даосскими узорами — отпечатками Дао, обладающими невыразимым божественным ритмом.

В этот миг треножник, колокол, башня, печь, зеркало, копьё, меч и прочее — всё пришло во вращение, начало перестраиваться, а затем и вовсе разложилось и превратилось в одно-единственное слово — «Бин»!

Стоило этому слову появиться, как небеса, звёзды и вселенная пришли в движение. У Е Фаня загудело в ушах, и из-за пределов мира снизошёл величественный небесный звук, от которого закладывало уши.

Каждый иероглиф был как нож, каждая фраза — как меч, разящие душу человека; обычный человек был бы совершенно не в силах это выдержать: это могло расколоть сердце и разбить море сознания.

Божественное сознание Е Фаня, тот золотой человечек, прошёл через омовение полутора десятков небесных испытаний и вдыхал и выдыхал небесный гром, и давно уже был закалён, поэтому и смог это выдержать.

Однако он всё же был потрясён, словно на него давило некое вечное бессмертное оружие; это сильно всколыхнуло его, и ему почти хотелось издать рёв в небеса.

Искусство «Бин»!

Терпя эту муку от подступившего острия, готового разорвать его на части, Е Фань не сдержал изумлённого крика. Тысячи зовов и десятки тысяч молений — и вот оно наконец пришло; он потратил столько ума и столько раз обыскал главный пик — и всё напрасно.

Он никак не думал, что в конце концов увидит искусство «Бин» из Девяти тайн на каменной стене у задней стороны горы. Это была невыразимая словами радость: казалось, что за горами и реками нет пути, но в конце концов ему явилось истинное писание.

Искусство «Бин» сильно отличалось от всех предыдущих тайн: оно было подобно поразительному бессмертному оружию, и каждый его иероглиф разил сердце и душу, сотрясая саму душу культиватора; к тому же писание было очень длинным.

Главный пик не был величественным и возвышался над прочими невысокими горами лишь на несколько сотен метров. Позади горы шумели древние деревья, и лунный свет струился; было очень тихо, и лишь иногда кричали ночные птицы, отчего становилось ещё более уединённо.

В ушах Е Фаня грохотал гром: каждый иероглиф взрывался, словно раскат грома, но снаружи всё оставалось по-прежнему спокойно, и никто об этом не ведал.

Перед его бровями сидел, скрестив ноги, тот маленький золотой человечек, и над его головой висело зёрнышко бодхи, источавшее свет Дао и соединявшее его с тем иероглифом «Бин».

Неизвестно, сколько прошло времени, прежде чем он очнулся от этого чудесного состояния. Божественная луна сияла чисто и мягко, и всё позади горы было залито белизной, словно осыпанное множеством священных перьев.

Вот что такое искусство «Бин»!

По сравнению с ним искусство управления мечом, искусство управления артефактами и прочее — лишь малые пути, не стоящие упоминания. Это и есть истинное священное искусство управления оружием, и оно даёт высшее толкование того, как владеть «изделием».

Если овладеть этой тайной, то даже если у врага есть священное оружие владыки, и даже переданное через века священное оружие мудреца, его можно будет отнять!

Сердце Е Фаня дрогнуло: с таким непобедимым оружием, завладей им кто-нибудь, можно разгуливать по миру и быть почти что непобедимым, а искусство «Бин» позволяет противостоять этому и голыми руками отнимать священное оружие мудреца.

Можно представить, что если твоя культивация достаточно могуча и ты достигаешь определённого уровня, ты сможешь отнять даже оружие предела императора — это просто неслыханно и заставляет дрожать от страха.

Эта тайна слишком страшна! Даже если бессмертная святая земля или вечная божественная династия владеет оружием древнего Великого императора, это ещё не значит, что они непобедимы в мире.

Е Фань был потрясён: если бы мудрец овладел искусством «Бин», он, пожалуй, и впрямь смог бы отнять оружие предела императора!

Оружие — величайшая опора культиватора, оно может безгранично возвысить боевую мощь, но когда является искусство «Бин», для многих это становится ужасной вестью, ломающей равновесие.

Каждая из Девяти тайн настолько противна небу, что неудивительно, что небеса позавидовали им, и они были разрознены, а их наследие прервалось.

Когда эта тайна овладевается, одна песчинка и один камень между небом и землёй могут стать оружием, и даже оружие врага оказывается рождённым для тебя самого; это чудесно и невыразимо.

Е Фань не мог оставаться спокойным: искусство «Бин» было слишком страшным, и он непременно должен был овладеть им, потому что в будущем оно принесёт безграничную чудесную пользу.

Однако овладеть этой тайной было очень трудно, и условия были чрезвычайно суровы. Чтобы управлять десятью тысячами видов оружия, нужно было сначала овладеть одним — создать своё собственное бессмертное оружие; в этом состояла основа.

Постигнув это, Е Фань был очень изумлён: выплавка своего единственного бессмертного оружия была очень похожа на тот принцип, которому он следовал раньше — «одно орудие разрушает десятки тысяч законов», но была гораздо сложнее и таинственнее.

Единственное бессмертное оружие было корнем искусства «Бин» и единственным орудием постижения Дао для культиватора; оно было предком оружия!

Начать с выплавки собственного оружия... — Е Фань был очень взволнован: заполучив искусство «Бин», он мог ещё лучше выковать своё орудие постижения Дао — треножник из материнской энергии.

Постигнув это лишь на краткий миг, он уже ощутил, сколь ужасающи священное оружие владыки и переданное через века священное оружие мудреца, — это было живое оружие, и в известном смысле оно было продолжением жизни самого владельца.

Что же касается оружия предела императора, то оно уже было противно небу и похищало творение у самого неба, и чудесная тайна его была невыразима; понять это можно было, лишь самому развившись до той же ступени.

Е Фань в безмолвии вникал: искусство «Бин» было обширно и глубоко; от выковывания оружия, до его вскармливания, и до управления оружием — оно охватывало всё, от рождения одного орудия до того, как его применять, и было чрезвычайно подробным.

С помощью искусства «Бин» я переплавлю мой треножник и смогу довести его до истинного совершенства!

Позади горы было тихо, и никто его не тревожил. Неизвестно, сколько прошло времени, но когда Е Фань поднял голову, ясная луна уже сместилась, и каменная стена померкла, а изображения оружия исчезли.

Е Фань прибыл к Циньским вратам и провёл здесь целых два года, и наконец-то обрёл искомые Девять тайн. По правде говоря, он должен был благодарить принцессу Юэлин — благодаря ей исполнилась эта судьба, иначе одни небеса знают, когда бы он ещё их нашёл.

Правящая ветвь Циньских врат и впрямь потомки рода Цай! У них есть Искусство Обращения в божество, и есть искусство «Бин» — они чрезвычайно могучи. Какие же ещё наследия у них есть?!

Е Фань не уходил; ему всё казалось, что у Циньских врат множество тайн. Если уж сам Синий император десятитысячелетней давности нанёс по ним удар, то какие же секреты они скрывают?

Надо признать, главный пик Циньских врат был чистой землёй: если не ходить слушать великое Дао верховных глав и прочих, можно было не опасаться быть обращённым, и это место очень подходило для культивации.

В дальнейшем, продолжая культивацию, Е Фань одновременно вёл наблюдения и заметил, что принцесса Юэлин каждые некоторое время переходит на другую гору, но все они располагались вокруг главного пика и не слишком далеко.

Вскоре он заметил, что и болезненный старик тоже бродит вокруг, но не рядом с Циньскими вратами, а часто уходит в глубины миллиона великих гор и то и дело появляется перед какими-то озёрами.

Е Фань с изумлением обнаружил, что болезненный старик ищет Пруд Превращения в бессмертного: каждый раз, встречая древнюю стелу с такой надписью, он прыгает в озеро и подолгу что-то ищет.

Существует ли Пруд Превращения в бессмертного, трудно сказать; он связан с оставшимися тайнами бессмертных. К тому же все в мире говорят, что Синий император был рождён в нём, что ещё больше придаёт ему таинственности.

В бескрайних горных хребтах по меньшей мере несколько десятков, а то и сотня озёр с такими стелами. Кто знает, какое из них истинно, а может, и все ложны. Что он ищет?

С древности и до наших дней неизвестно сколько могучих мастеров приходило на поиски, но никто не мог определить, какое же озеро является истинным бессмертным озером, и все возвращались разочарованными.

Брат-старина, что же ты всё-таки ищешь? — однажды Е Фань наконец не выдержал и спросил болезненного старика.

Этот старик был возвышенно-непостижим, и Е Фань не мог разглядеть его глубины. Прежде он уже давал ему указания, сообщив, что на главном пике есть Искусство Обращения в божество, и что идущим туда почти всегда грозит беда.

Я ищу бессмертную встречу с судьбой. Увы... её можно встретить, но нельзя найти намеренно. Похоже, у меня уже нет надежды. — тихо вздохнул болезненный старик.

Пруд Превращения в бессмертного... что же это за бессмертная встреча? — изумился Е Фань.

Знаешь ли ты, почему Синий император смог в пост-древнюю эпоху постичь Дао и стать императором, потрясшим древность и озарившим современность, и стал первым человеком за сто тысяч лет?

Неужели это связано с Бессмертным прудом?

Поначалу связь была очень большой. Он родился в Пруду Превращения в бессмертного и получил там огромные блага.

Болезненный старик был очень таинственен и знал множество никому не ведомых секретов, и сказанные им слова поражали воображение.

Это был Бессмертный пруд, и кто знает, какие сокровища были зачаты в нём. Синий император был зелёным лотосом, и когда он только родился, он пустил корни в ил на дне озера и укоренился на одном куске зелёной меди.

Что?! — Е Фань испугался: он сразу подумал о куске зелёной меди в его собственном теле.

Говорили, что Синий император перед самой своей сидячей смертью вырвал его из Центральных земель, и это вызвало грандиозные волнения во всех Пяти краях и привело к великой смуте.

Пруд Превращения в бессмертного — это истинный Бессмертный пруд; с древних времён и доныне в нём заключено безграничное множество священных материалов, и некоторые бессмертные сокровища сокрыты в нём.

По словам болезненного старика, зелёная медь как раз и была одним из таких бессмертных сокровищ, но лишь осколком, способным похищать творение у самого неба, и, возможно, в Бессмертном пруду есть ещё несколько таких осколков.

У рода Цай была великая встреча с судьбой, и кто-то из них тоже входил в Пруд Превращения в бессмертного... — проговорил болезненный старик.

Сердце Е Фаня дрогнуло: ему показалось, что тайна уничтожения рода Цай Синим императором вот-вот будет раскрыта, и туман тридцатитысячелетней давности сейчас рассеется. Происхождение этого Бессмертного пруда было ужасающим.

Болезненный старик тихо вздохнул и не стал продолжать, а вместо этого заговорил о других тайных делах:

На краю бессмертного пути кто же пик? Стоит увидеть Безначального — и Дао становится пустотой. Сто с лишним тысяч лет назад тот Великий император хотел выковать императорский колокол из бессмертного сокровища и тоже приходил к Пруду Превращения в бессмертного.

Материал для Колокола Безначального был взят из Пруда Превращения в бессмертного? — изумился Е Фань.

Болезненный старик кивнул:

Это было бессмертное сокровище, погружённое на дно Бессмертного пруда.

Е Фань был по-настоящему поражён: за выплавкой Колокола Безначального стояла такая скрытая история, и Великий император Безначальный приходил к Пруду Превращения в бессмертного. Похоже, этот древний пруд был поистине незауряден.

Две тысячи лет назад один гость из-за пределов мира, ехавший на синем быке, тоже вошёл в Пруд Превращения в бессмертного, а вскоре после этого и монах, называвший себя Шакьямуни, тоже вошёл туда.

Что?! — Е Фань резко вскочил на ноги.