Том 4 · Глава 106. Глава вторая: День принятия решения
Как думаешь, неужели моё мнение, что народу Лесокрая следует жить богаче, для вас звучит совсем неуместно?
... И всё же, на мой взгляд, народ Лесокрая не кажется несчастным.
Женщины, которых я встречал у источника, и отважные мужчины, небольшими группами уходящие в лес. Пусть мы и не общались, но, выходя из дома, я нередко их видел. Пусть и не так, как люди из дома Ру, но все они были светлыми, сильными, с ясным взором. Как бы бедны они ни были, какой бы дискриминации ни подвергались в городе, я никак не мог счесть их несчастными.
В этом я с тобой согласен. Народ Лесокрая — сказав это, Камия-Ёсу скрыл свой загадочный взгляд за опущенными веками. А когда он вновь открыл глаза, на его лице уже играла прежняя притворная улыбка.
... И вы в самом деле собираетесь настаивать, что это лишь спонтанная мысль? — Может, вы вчера на пиру узнали, что я повар, и... с самого начала выпросили этот ужин, чтобы проверить мои кулинарные способности?
Ты меня переоцениваешь. Я не настолько сообразителен... Хотя не стану отрицать: когда я увидел на пиру счастливые, раскрасневшиеся лица людей, уплетающих мясо гиба, мне и впрямь пришла в голову мысль, что раз оно такое вкусное, то почему бы не продавать его вместе с когтями и клыками.
Я был в полном замешательстве. Ай-Фа, похоже, тоже.
«Кто он вообще такой?»
И то, что, отведав твои блюда, я убедился: с таким вкусом можно покорить Постоялый город — какой путь будет верным для народа Лесокрая, не так ли? — В любом случае, какой путь выбрать
Газран-Рутим всё это время сохранял спокойствие. Не перебивая лишними мнениями и вопросами, он молча выслушал нас до конца.
Поистине удивительный рассказ. — До сих пор ни один человек из Столицы не пытался так взаимодействовать с Лесокраем. Это и впрямь поразительно.
Ама-Мин-Рутим уже ушла, так что в зале остались только мы втроём.
Что ты думаешь? — Как нам отнестись к словам этого человека, Камия-Ёсу?
Как к ним отнестись, решать вам. Но если вы хотите знать моё мнение...
«Если бы он сказал что-то вроде: 'Что за бред!', нам с Ай-Фа, возможно, стало бы легче. Но действительность оказалась жестока.»
... На мой взгляд, в его словах есть здравый смысл.
Вот как...
Да. Нет закона, запрещающего обменивать мясо гиба на медные монеты, а для этого нужно, чтобы жители Постоялого города узнали его вкус. И с тем, что народу Лесокрая следует жить лучше, я также полностью согласен.
«Будь у Камия-Ёсу такой же взгляд, я бы, возможно, без колебаний ухватился за его предложение. Но что теперь об этом говорить. Дело не только в личных качествах: Газран-Рутим был из народа Лесокрая, а Камия-Ёсу
Значит, моя мысль о том, что избыток богатства может развратить человека, всё-таки оскорбительна для народа Лесокрая?
Нет. Для того, кто знает о падении семьи Сун, так думать естественно. Но разве это не то же самое, что и с ханбагу?
С б... бифштексом?
Да. Если не держать себя в руках, можно утонуть в его вкусе и ослабить зубы и челюсти. Лекарство в больших дозах становится ядом. Для меня и ханбагу, и избыточное богатство — Газран-Рутим тихо улыбнулся. — в битвах с гиба и от голода.
... Да.
Но наши предки с гордостью жили в лесу и со временем научились охотиться на гиба. На выручку с клыков и рогов они покупали сталь, котлы, провизию, ткани и в итоге сумели построить ту жизнь, что мы имеем сейчас. Дома вроде Ру или Рутим смогли обрести такое богатство, что его стало хватать не только на арию, пойтан и предметы первой необходимости, но и на разнообразную еду и даже женские украшения. И если такой человек, как Дзиба-Ру, познавший тяготы прошлого, считает нынешнюю жизнь счастливой, то я не думаю, что достаток непременно ведёт к падению. — ... Это лишь предположение, но... — Допустим, Асута добьётся успеха в Постоялом городе, и мясо гиба тоже можно будет обменивать на медные монеты. Тогда продавать его смогут только те из родственного клана Ру, кто обучился у Асуты искусству обескровливания и разделки.
Да.
И если это богатство станет столь огромным, что превзойдёт даже нынешнее состояние семьи Сун, не докажет ли это, что охота на гиба — я опешил. Газран-Рутим едва заметно улыбнулся. — что принесёт семье Сун продажа мяса. Правда, чтобы прийти к такому выводу, нужно заранее знать, что техникой обескровливания и разделки владеют только члены родственного клана Ру.
«Возможно, тот человек уже и это выяснил. Но куда больше меня поразило и потрясло то, что Газран-Рутим сам пришёл к такой мысли.»
Ты... ты поразительный человек, Газран-Рутим. Мои мысли так далеко не заходили.
Вовсе нет. Я лишь умею размышлять да охотиться на гиба. — Но я не знаком с Камия-Ёсу лично. Я не могу доверять человеку, которого никогда не видел. Я доверяю только вам, Асута и Ай-Фа... Так что же вы сами думаете об этом предложении?
Я не могу говорить о высоких идеалах, как Газран-Рутим. — И не думаю, что, какое бы будущее ни настало, люди из семьи Сун так просто вернут себе былую волю.
Да.
Но... если наше с Асутой решение принесёт Лесокраю хоть немного блага... я буду безмерно этим гордиться.
... Вот как.
Я согласен с Ай-Фа, но всё же Камия-Ёсу
Верно. Это самое разумное. — Ай-Фа. Асута. Когда вы найдёте свой верный путь и вам понадобится сила дома Рутим, приходите сюда в любое время. Вы не принадлежите к нашему родственному клану, но для вас как для надёжных друзей двери дома Рутим всегда будут открыты.
Да. Спасибо вам. Правда... спасибо. — Простите. В моей стране в знак дружбы принято пожимать друг другу руки, но в Лесокрае такого обычая ведь нет?
Пожимать руки? — Асута. Возможно, твоя сила куда более велика, чем я предполагал. Но я хочу, чтобы твоё присутствие здесь стало лекарством.
После этих слов мы покинули дом Рутим.
Оттуда мы сразу направились в Постоялый город. Я ещё с утра решил, что нельзя откладывать такой сумасбродный разговор, поэтому сегодня же, заодно с покупкой нового железного котла, мы навестим Камия-Ёсу. Ожерелье из клыков двадцати гиба лежало в мешке для овощей, который Ай-Фа несла под мышкой. Газран-Рутим показал нам кратчайший путь от дома Рутим до Постоялого города, и мы, пусть и не бодрым шагом, но всё же двинулись в путь.
... Но чем больше думаю, тем более бредовой кажется эта затея. — И что самое поразительное
Разумеется. — Я же уже говорила, разве нет? Когда отец Гил повредил ногу и больше не мог охотиться, дом Фа оказался на грани гибели. Кроме нашей семьи, у нас не было родственного клана, так что положиться было не на кого. Если бы в мою неумелую ловушку не попался детёныш гиба, мы бы умерли с голоду.
А... точно.
И я своими глазами видела, как страдал отец Гил, доведший семью до такого состояния. Не думаю, что это правильно, когда человек вынужден испытывать подобные муки.
... Угу.
Пусть это предложение и поступило от жителя Каменной столицы, но если мы своей силой и волей добудем богатство, то даже такой человек, как Донда-Ру, не посмеет возразить. Более того, это своего рода битва против Каменной столицы. — ... И пока ты рядом со мной, я верю, что у нас есть все шансы на победу.