Том 1 · Глава 185. Наследие гигантов II

—Убурка, когда я увидел, как ты управляешь Оро, я понял одну вещь.

—Ты придумал, как улучшить моё дерьмовое Оро?

—Какая жалость, что я не могу вам это запретить, но вы просто гробите язык. Он ужасен... В любом случае, да, я придумал, как улучшить твоё дерьмовое Оро, — сказал я, садясь на плечи Убурки. — С помощью метода чэнь.

—Метода чэнь? — склонил он голову. — Па, а что это?

Я не прочитал и пары строк какого-нибудь захудалого романа о боевых искусствах до того, как повстречал Мастера. Однако всё же успел выучить прописные истины боевых искусств, благодаря Королевскому Мечу. Метод чэнь, в буквальном смысле, это метод создания формации.

—Техники боевых искусств в основном учат усиливать и контролировать собственное тело. Метод чэнь же наоборот — распространяется сразу на нескольких человек.

—Угор. Это похоже на битву?

—Похоже. Но отличается от обычного боя врукопашную, — сказал я. — Представь, что люди из разных школ боевых искусств сражаются на одной стороне. Однако совместная атака не имеет отношения методу чэнь. Нужно разделять одну доктрину. Метод чэнь — это когда одно Оро разделяется на всех.

—Па, ты научишь меня методу чэнь?

—Да. Если быть точнее, сначала я научу тебя Умению Бога Дьявола, а потом мы вместе будем развивать метод чэнь. Я тоже никогда раньше не тренировал его, и волнуюсь, что оно не сработает должным образом. Но надеюсь, всё получится!

—Я ничего не понял. Есть ли причина, почему я должен это выучить?

—Эй-эй, малыш! Если ты будешь во всём искать причину и выгоду, ты никогда ничего не будешь делать! — я похлопал Убурку по темечку. — Просто попробуй! И если от этого не будет никакого толку, тогда бросишь. А если всё пойдёт как надо, углубимся в эту тему. Окей?

—Ладно. Нужно только попробовать?

—Ага, только попробовать, — я широко заулыбался. — Вот это мой малыш. Но у твоего папы есть к тебе вопрос.

—Какой?

—Ты когда-нибудь голодал больше недели?

—Что? — заморгал Убурка.

И с этого момента я «попытался» обучить его Умению Бога Дьявола.

—Умение Бога Дьявола состоит из девяти видов техник. Первая техника — Меч Голодной Смерти. Другими словами, это меч, который подражает голоду и отчаянию от него. Вот почему я спросил сейчас, голодал ли ты когда-нибудь. Дитя, как же повезло, что это сон! Независимо от того, как мы растянем время в твоём сознании, от голода ты не умрёшь!

—Просто убей меня! — кричал во сне Убурка, голодающий здесь уже неделю.

Лязгали железные оковы, в которые были закованы руки и ноги моего малыша, а я сидел перед ним и прямо на его глазах и ел сладкие фрукты и вкусную рыбу. Причиной тому было поражение Убурки в честном поединке со мной.

—Лучше убей меня!

—Мучительно?

—Да!

—Тебе больно?

—Да! Мышцы по всему телу ломит!

—Это оно! Мой малыш, об этих муках и должен петь меч. Я тоже голодал целую неделю. Но ты не можешь просто голодать, ни о чём не думая. Подумай об умершем где-то в этом мире крестьянине. О его детях. Ты должен голодать, думая о них.

—Па, ты сошёл с ума!

Я учил.

—Тебе по-настоящему повезло, ведь это сон. Подумаешь о заснеженном поле — и появляется заснеженное поле. Подумаешь о болезни — и начинает распространяться зараза. Это идеальная среда, чтобы выучить Умение Бога Дьявола. Эх, в своё время у меня ничего подобного не было...

—Холодно... Па, мне холодно...

—Это Меч Смерти от Холода! Представь чувства людей, у которых нет одеяла и им приходится сгребать опавшие листья, чтобы укрыться.

—Я замёрзну до смерти ещё до того, как смогу это представить...

—Всё в порядке, ты не умрёшь. Мой малыш, ты ведь стал самым сильным воином в истории расы гоблинов. Это ведь было нелегко? Правда?

—Прошло уже много времени с тех пор, как я не мог сказать это слово. Дерьмо...

Я учил.

—Тебе сложно учиться? Ты боишься обжечься? Хорошо. Тогда твой папа тоже будет это делать. Если тебе будет больно — ничего страшного. Нам будет больно вместе. Ты в порядке? Тебе всё ещё больно? Да, конечно. Тебе больно. Но, дитя моё, я не слышу твоего голоса. Если твои голосовые связки сгорели, ты можешь говорить, используя Оро. Посмотри на папу. Я не могу даже пошевелить языком, но с помощью Оро я болтаю без умолку. А теперь ты попробуй.

—Э... то... ад...

—Божечки, мой маленький мальчик. Ты должен немедленно об этом узнать! Умение Бога Дьявола — это ни что иное, как разворачивающиеся один за другим ады других людей.

—Это... ужасные боевые искусства... Чёрт возьми, па, как ты их выучил?..

—Ну, — улыбнулся я. — А как ты о них узнал?

Я учил.

И так прошло десять дней. В то время, как остальные мои коллеги-Охотники заботились о своих расах, я проводил всё время с Убуркой. А если брать в расчёт разницу во времени, то мы провели с ним во сне намного больше, чем десять дней.

—Хорошо, — почесал я щёку. — Что ж, неплохо. Вполне неплохо. Хотя немного не то, но меня вполне устраивает.

—Это всё? — скрипнул зубами Убурка. — За эти десять дней я испытал настоящий ад!

—Хм... Пока я тебя учил, я кое-что понял. Видимо, у меня талант к изучению Умения Бога Дьявола. А вот другим, вне зависимости от таланта, это даётся намного труднее...

—Конечно! Какой ещё сумасшедший решится на смерть от голода, жажды, утопления, холода, яда, болезни, избиений, сожжения заживо, и всё ради того, чтобы укрепить Оро! Человек может умереть только один раз! Один раз — и всё кончено! Будь мы не во сне, я бы даже не смог ничему научиться!

—Если честно...

Похоже, моя Школа Дьявола – место, где собрались очень сильные люди.

—Удивительно, что ты и вовсе можешь использовать столь ужасные боевые искусства! Как такое вообще возможно?! Нет, куда удивительнее, что ты до сих пор в здравом уме!

—Спасибо за комплимент. Что ж, сегодня я попрощаюсь с этой эпохой. Так что давай вместе потренируем метод чэнь, — улыбнулся я. — Даже если ты не до конца понял Бога Дьявола, ты хотя бы достиг уровня Одержимого Дьяволом. Убурка, теперь мы с тобой принадлежим к одному роду людей, которые легко могут создать формацию в этом мире. Мы можем разделить образ и осуществить его

Я спрыгнул с головы Убурки.

—Садись.

—Угор.

—Метод чэнь, в отличие от боевых искусств, не имеет определённого порядка. По сути, все делают, как хотят. Для начала, школа, которая практикует метод чэнь, делает всё на уровне обычной атаки.

Я сел лицом к лицу перед Убуркой, взял камушки и легонько приподнял их с помощью Оро. Они начали перекатываться в моей руке, будто шарики для пинг-понга.

—Подумай о каждом камне, как об отдельном воине.

—Хорошо.

—Пять из шести движутся в одном ритме. Под своего рода музыку. Те, кто сражаются с ними, постепенно привыкают к этому ритму. Однако, как только они привыкают, оставшийся один из этой шестёрки налетает в совершенно другом ритме.

Клац! И мгновенно один из шести камушков выстрелил. Убурка даже не успел среагировать, как камушек ударился в его грудь. Урона ему от этого никакого не было, но Убурка, шокированный тем, что не успел его заблокировать, уставился на меня.

—Это и есть атака на уровне метода чэнь. У людей есть интеллект, то есть, способность понимать правила. Ритм и есть своего рода правилом. Суть метода чэнь и состоит в том, чтобы проникнуть в мозг других людей.

—Круто...

—Да, круто. Это самая простая интерпретация метода чэнь, — улыбнулся я.

Даже после того, как я унаследовал традиции Школы Дьявола, когда у меня выдавалось свободное время, я узнавал что-нибудь у Королевского Меча.

—Следующий уровень развития — иллюзия.

С моей ладони поднялось Оро.

—Что ты видишь?

—Похоже на пламя.

—Правильно. Хоть это и не оно, но похоже. Потому что я сделал так, чтобы Оро выглядело, как пламя. Убурка, когда ты становишься гигантом, на самом деле твоё тело не увеличивается. Это тоже своего рода иллюзия, — я сосредоточил Оро на шести камнях — камни запылали. — Что, если шесть человек одновременно будут использовать Оро? Представь, что тебя окружили шесть человек. Разве не будет казаться, что ты попал в ад?

—Угор.

—С этого момента примерно таким мы и планируем сделать метод чэнь.

Я сжал в руке камешки, которыми управлял, как шариками для пинг-понга.

—Пока что единственные люди, которые владеют Умением Бога Дьявола, — это ты и я. Но что, если их будет трое? А если их количество увеличится до шести? Что будет, если их станет двенадцать или двадцать четыре? Или если бы сто, триста или шестьсот человек могли бы изучить Умение Бога Дьявола, и все одновременно его использовали?

Глаза Убурки постепенно округлялись. Мои уголки губ поползли вверх, как у хитрого шалопая.

—В одиночку, я могу превратить в огненный ад территорию в небольшом радиусе, максимум пять шагов. Но если мы совместим наши техники, то без проблем охватим территории радиусом десять, или даже пятнадцать шагов. А если это одновременно сделает сто человек...

—Они смогут выжечь всё поле боя? — спросил Убурка.

Непонятно, куда он смотрел. Его взгляд был затуманен. Скорее всего, он представлял себе то зрелище, о котором я говорил ранее, и был им очарован.

—Если сотни воинов представят один образ и вложат все силы, чтобы «зажечь» его, то поле битвы мгновенно превратится в пылающий ад.

Да. Именно такой результат можно получить, если использовать не индивидуальные техники, а совместную атаку. Задуманное мною новое Умение Бога Дьявола стало методом чэнь.

—Па, ты назвал это иллюзией, но я думаю по-другому. Когда иллюзия заглатывает весь мир, она становится реальностью.

—Ну так как? Хочешь попробовать?

—Да. Хочу попробовать.

—Тогда давай, шаг за шагом, — улыбнулся я. — Чтобы добиться успеха, мы должны представлять один и тот же образ. Если хочешь спеть песню хором, нужно запомнить один и тот же текст. Убурка, ты должен не просто распространить Умение Бога Дьявола среди своих людей, но и образы, которыми мы поделимся.

—О каком образе ты говоришь?

—Позволь тебе показать.

Я нарисовал на земле особняк.

—Это случилось, когда я познакомился с детскими куклами в уединённом особняке, — я рассказал историю, про события, через которые прошёл, про образы, какие видел.

Первая формация метода чэнь – куклы из адского особняка.

Вторая формация метода чэнь – тень дьявола, живущая в пограничной деревеньке.

Третья формация метода чэнь – пион, что зацвёл и погиб зимой.

Четвертая формация метода чэнь – луна, сердце которой украло зеркалом.

Пятая формация метода чэнь – слёзы, что падают с крыши.

Иногда я рисовал на земле. Иногда я создавал образ с помощью Оро. Я рассказывал о том, что пережил и видел собственными глазами. Но это были просто рассказы. Поскольку у них не было формы, их нельзя было назвать методом чэнь. Однако эти образы однажды станут его началом.

—На данный момент у меня есть пять образов. В будущем, вероятно, их количество увеличится. Но сейчас их пять.

—Ох... — выдохнул Убурка. — Па... Как же тяжело тебе пришлось. Я был уверен, что моя работа упорней, чем у кого-либо. Но оказалось, что ты усерднее меня. Столько событий за столь короткое время...

—Это потому, что я ношусь повсюду.

—Могу я тоже уйти туда, куда и ты?

—Да, — я встал. — Это возможно. Дитя, ты в одиночку смог так сильно измениться. Не знаю только, сможешь ли ты вернуть себе молодость. Я прощаюсь с этой эпохой. Но если ты сможешь дожить до следующей, мы обязательно встретимся. Следующая эпоха...

—Я собираюсь жить очень долго, — рассмеялся Убурка. — Я расскажу своим людям историю нашего па. Я сделаю из неё спектакль и поставлю на сцене. Буду рассказывать подрастающему поколению. Я сделаю пять историй и создам пять видов Пещерного Огня. Я лично буду их демонстрировать каждое полнолуние. Обещаю. Мы не забудем, что папа приглядывал за нашей расой.

Я протянул руку. Убурка наклонился и сделал то же самое. Моя крошечная ладошка обхватила гигантскую руку хобгоблина, и мы пожали друг другу руки.

—Убурка.

—Да?

—Ты замечательное дитя. В будущем ты распространишь это дерьмо по всему миру.

Убурка улыбнулся, обнажив клыки.

—Конечно, па.

И сразу после этого...

«Я объявляю локацию зачищенной».

Меня окутал белый свет.