Глава 168. Один есть Все
Когда аграрная цивилизация достигает определенного этапа, она постепенно переходит от ремесленничества к промышленной цивилизации, где доминируют машины. В этот период неизбежно появляются автоматизированные устройства, способные значительно сэкономить человеческий труд, такие как ткацкие станки, двигатели внутреннего сгорания или промышленные токарные станки.
Однако для Костяных жителей этот закон не обязательно применим. Поскольку у них не было большой потребности в сельском хозяйстве — даже приручение Костяных зверей служило лишь цели более эффективного размножения, — Костяные жители по-настоящему вырвались из оков первобытного строя и вступили в весьма своеобразный период аграрной цивилизации лишь после того, как Мудрый Король Гу Шэн основал Альянс Сотни Рас.
На этом этапе Костяные жители сменили трех совершенно разных правителей: Мудрого Короля, Тирана и Пророка. В итоге сформировался особый правящий класс, подходящий именно этой расе и отвечающий ее внутренним потребностям, — Интеллектуальный Совет.
Будь то «управление через недеяние» или полное попустительство… Интеллектуальный Совет не обладал правом прямого вмешательства или управления Костяными жителями; он лишь определял общее направление развития всей расы. Под началом Совета в различных областях деятельности, основываясь на разных критериях, стихийно формировались небольшие группы. Костяным жителям достаточно было вступить в группу, соответствующую их интересам и способностям, что и составило нынешнюю социальную структуру их общества.
С точки зрения человека трудно понять, откуда у Костяных жителей такая высокая степень самоорганизации и сознательности. Иногда, глядя на них, Ли Хао невольно задумывался: не является ли нынешнее состояние Костяных жителей тем самым идеалом общества всеобщего единения?
Им не нужно беспокоиться о базовом выживании, поэтому они могут свободно выбирать направление своего развития… Понятия родителей и семьи практически отсутствуют, поэтому большинство Костяных жителей отвечают лишь за свои собственные решения… Они обладают огромным долголетием, а значит, имеют достаточно сил и времени, чтобы медленно пробовать всё новое… Система образования доступна каждому, поэтому каждый Костяной житель обладает высоким уровнем самосознания и стремлений…
Совокупность всех этих факторов и привела к формированию такой необычной социальной структуры. Разумеется, это не означало, что между Костяными жителями нет классового расслоения. Просто это расслоение не имело деления на «высших» и «низших» — в большинстве случаев это был лишь вопрос личного выбора. Между классами существовала свободная текучесть, и между индивидами не было слишком явных различий.
Вдобавок к этому, существовали абсолютные сущности, именуемые «Восходящими к Божественности». Истинно стремящиеся к развитию Костяные жители один за другим ступали на Путь к Божественности, преследуя призрачную, подобную отражению луны в воде, «истину».
И тут возникает вопрос. Что произойдет, когда такая особенная цивилизация перейдет от аграрной стадии к промышленной?
Огромные заводы с централизованным управлением не стали бы доминирующей чертой этой цивилизации. Массовое производство однотипных вещей также не было бы их целью. Напротив, из-за колоссальных различий в стремлениях и склонностях индивидов, их заводы вряд ли смогли бы наладить выпуск какого-то одного унифицированного промышленного продукта.
Мир Марз, класс Пещерных насекомых.
«Таким образом, в конечном итоге они пришли к "всемогуществу"».
С помощью устройства ментальной связи старое Пещерное насекомое транслировало свой личный опыт пребывания в Мире Шаньхай молодым ученикам.
«Им не нужны заводы. Потому что каждый из них сам по себе является маленьким заводом, способным произвести любую необходимую вещь».
Голос звучал надтреснуто и с оттенком ностальгии; казалось, старое насекомое в этот миг снова вернулось в свою юность.
«Нам, Пещерным насекомым, необходимо Металлическое имплантированное снаряжение, чтобы выжить в том мире. Стоит снаряжению быть поврежденным, как даже слегка суровая среда может стоить нам жизни. Но Костяные жители другие. Им не нужно даже чье-то содействие, чтобы самостоятельно создать собственное "Металлическое имплантированное снаряжение". Ибо за время своего долгого века накопление знаний и мудрости стало для них простым инстинктом».
В этот момент одно из молодых Пещерных насекомых внезапно подняло конечность и спросило:
«Учитель! Я слышал, что до того, как попасть в наш мир, они были всего лишь группой первобытных племен, у которых не было даже единого языка и письменности! Значит ли это, что на самом деле мы
Услышав это, старое насекомое невольно рассмеялось, хотя в этом смехе проскользнула легкая грусть.
«До того как отправиться в их мир, я думал так же. Но вернувшись оттуда, я отбросил это наивное заблуждение. Они не первобытны. Они просто пошли по пути, прямо противоположному тому, что мы называем "цивилизацией". Ради выживания и размножения наша раса объединилась и шаг за шагом создала нынешнюю блистательную цивилизацию. Но Костяным жителям не нужно беспокоиться о выживании и размножении. Их конечная цель
Под изумленными взглядами молодых учеников старое Пещерное насекомое медленно изложило свою теорию.
«Подавляющее большинство существ в этом мире хрупки… Поэтому "цивилизация"
Голос на мгновение затих, и старое насекомое продолжило:
«Однако Костяные жители, с самого рождения отмеченные благодатью божеств, не испытывали серьезного кризиса выживания. Поэтому им не нужно было объединяться для противостояния какой-либо угрозе и, следовательно, развивать "цивилизацию" с центром в коллективе. Каждый из них
В незримой для Пещерных насекомых сфере Бог Тьмы и Возрождения Ка Нас, также слушавший этот урок, усмехнулся.
С точки зрения божества теория старого насекомого казалась абсурдной и смехотворной. У Ка Наса было десять тысяч способов доказать ошибочность и опровергнуть эту теорию. В конце концов, даже «божество» как финальная форма жизни не осмелилось бы назвать себя «всеведущим и всемогущим». Какое право имела низменная нежить, которую случайно приметил Древний Бог и избрал в качестве последователей, претендовать на такое звание?
Но нельзя было отрицать, что теория «Один есть Все» действительно дала Ка Насу серьезную пищу для размышлений.
Смертные не способны достичь состояния «Один есть Все», но как насчет божества, подобного ему самому? Если он сосредоточит в своих руках Божественную Власть всех богов, сможет ли он стать столь же великим существом, как сам Творец?