Глава 219. Расчлененный Первозданный Дух
«Творец?»
«Так ты
Слегка приподняв бровь в удивлении, Ли Хао общался с этой фигурой, которую невозможно было описать словами, через Систему Небесного Дао.
«Неудивительно, что при первой нашей встрече мне показалось, будто сама твоя концепция была кем-то намеренно разделена».
«Твои последователи расчленили твое Божественное Ядро и Божественную Должность, использовав это как шанс для вознесения».
Сделав небольшую паузу, Ли Хао продолжил:
«Теперь понятно, почему твой мир стал таким... ограниченным».
«Поскольку нынешние Кибер-боги
«Поэтому Кибер-боги жестко контролируют своих верующих во всем: от плоти и духа до мыслей и технологий».
Не отрицая этих слов, Кибербог лишь бессильно вздохнул.
«Вы правы. Когда-то я действительно был Первозданным Духом».
«Но с тех пор как они убили меня и разделили мою Божественную Власть, я стал обычным Врожденным богом».
«Если бы они не были столь жестоки к живым существам этого мира, я, возможно, навсегда остался бы простым Врожденным богом».
Будь то глубокое разочарование или желание уйти в тень...
Кибербог долгое время предпочитал оставаться незамеченным, пока не началась война между двумя Богами Информации.
Та стая жадных и глупых Кибер-богов ради захвата веры была готова истребить целую цивилизацию.
Подобный путь — попытка утолить жажду ядом, стремление истребить тысячу врагов ценой восьмисот своих — был обречен привести к гибели этот и без того хрупкий мир.
«Значит, ты выбрал Дэвида!»
Хотя фраза была сформулирована как вопрос, голос Ли Хао звучал утвердительно.
«Ты давно знал, что я тоже Творец, и даже был в курсе моих планов в Мире Падших Богов...»
Услышав это, Кибербог кивнул и ответил:
«Верно. Поскольку я сам был Творцом, я лучше любого другого бога понимаю их особенность».
«В тот миг, когда я увидел мифический тотем, я понял, что за ним определенно стоит Творец».
Творцы отличались от обычных божеств: их Божественная Власть охватывала почти весь мир.
Тот факт, что после падения Кибербога возник целый пантеон богов Кибермира, красноречиво свидетельствовал о пугающем могуществе Творца.
«Что же касается ваших планов в Мире Падших Богов?»
«Двое Верховных, чье могущество превышает уровень Главного Бога, так рьяно рекламируют это "Испытание Вознесения к Божественности" в "Игре Цивилизаций"
Перестав скрывать свою личность, Кибербог, который также был пользователем Игры Цивилизаций, объяснил ситуацию.
«И только по этому ты догадался о моей личности?»
Рекламируя это Испытание Вознесения к Божественности в Игре Цивилизаций, Ли Хао использовал облик Хуашэ, называя себя «Бессмертным Змеем».
Тотем Творца, который Ли Хао оставил в Кибермире, не имел с этим образом никакой видимой связи.
По крайней мере, на первый взгляд, между Тотемом Творца и «Бессмертным Змеем» из Игры Цивилизаций не было никакой связи.
«Это была всего лишь догадка».
«Ведь даже в Мириадах Миров существа вашего уровня встречаются крайне редко».
«Даже если бы вы не были "Бессмертным Змеем", я все равно направил бы Дэвида к этому "Испытанию Вознесения к Божественности"».
Пришлось признать, что в действиях Кибербога была доля риска. Однако для него, у которого в тот момент не осталось иного выбора, этот риск и был единственным выходом.
«Довольно успешная авантюра, результат оказался на редкость впечатляющим».
На губах Ли Хао появилась легкая улыбка; он примерно понял, что тогда чувствовал Кибербог.
Попытка завязать разговор и наладить контакт была, по сути, прощупыванием его границ и позиции.
Стоило бы Ли Хао проявить хоть каплю враждебности, Кибербог с большой вероятностью просто уничтожил бы Тотем Творца и нашел другой способ привести Дэвида к этому испытанию.
Ли Хао никогда не недооценивал богов, особенно таких, как Кибербог, который когда-то был Творцом.
«Я бы не назвал это авантюрой. Вы просто недооценили значимость своего статуса»,
«Каждый Творец по природе своей милосерден и полон любви ко всему сущему; исключения встречаются крайне редко».
«Поскольку мы рождаемся Владыками миров, мы куда лучше понимаем ценность сострадания и любви, нежели те боги, что вознеслись из мира смертных».
«Даже самый одержимый и безумный Творец будет бесконечно терпелив к созданиям, которых он породил».
«Бог любит людей, и лишь тогда люди любят Бога!»
В конце он процитировал известное изречение Небесного Отца Хатора, и эти слова удивили Ли Хао.
Он впервые узнал, что в глазах других божеств Творцы предстают в таком образе.
Впрочем, если задуматься, в этом не было ничего странного.
Ведь тот, кто смеет именоваться Творцом, определенно является высшим существом, создавшим жизнь и цивилизации.
Для такого существа милосердие и любовь были неотъемлемыми чертами.
Разница была лишь в том, распространялось ли это милосердие только на собственные творения или же Творец проявлял терпение ко всем живым существам без исключения.
«На самом деле, эту фразу можно истолковать и иначе...»
«Если люди не любят богов или даже совершают святотатство, продолжит ли бог любить их?»
Слегка постукивая пальцами по столу, Ли Хао с любопытством задумался о нынешней позиции Кибербога.
Мог ли он, столкнувшись с предательством и расчленением со стороны Кибер-богов, все еще так твердо утверждать, что «Бог любит людей»?
И если пойти еще дальше — не станет ли участь Кибербога будущим самого Ли Хао?
Будет ли он так же безразличен и милосерден, если раса, которой он покровительствовал, предаст его и растерзает на части?
«...»
Кибербог заметно замолчал, не найдя мгновенного ответа на этот вопрос.
Если бы он перестал любить людей, зачем бы он тогда направил Дэвида на спасение этого расколотого мира?
Но утверждать, что он не испытывает обиды за случившееся, было бы чистой наивностью.
Посмотрев на пример Кибер-богов, Кибербог, вероятно, уже не мог доверять ставшему божеством Дэвиду так же беззаветно, как прежде.
Все, что он делал сейчас, было продиктовано лишь тем, что он не мог вынести мысли о полном исчезновении созданной им жизни.
«Что ж, похоже, этот вопрос оказался для тебя слишком сложным»,
«Теперь, когда твоя цель достигнута, не пора ли обсудить вознаграждение?»
«Тайны Зоны Вознесения и Зоны Погружения, а также сведения о местонахождении Небесного Отца Хао Цзюня».