Глава 368. Бог с головой дракона и телом птицы
Спустя день грозовые тучи всё так же окутывали внешние рубежи Базы Искателей Тайн.
Однако внутри базы уже прибыли подкрепления, направленные членами Интеллектуального Совета. К удивлению Гуй Чжана, прибывшие оказались вовсе не Восходящими к Божественности, как он ожидал, а истинными полубогами Мира Шаньхай.
Эльф Хуэй Лянь, рожденный в яростных ветрах...
Мастер дождей Шан Ян, повелевающий силой тумана и ливней...
Полубог Сюань Мин, являющаяся из снежных бурь...
Все трое были теми, кто в нынешнем Мире Шаньхай подошел к обретению божественности ближе всех. Они также были из числа немногих «Богов Цивилизации», способных гармонично сосуществовать с Цивилизацией Шаньхай.
Насколько знал Гуй Чжан, эти трое, олицетворявшие «природные бедствия», стремились к дальнейшей эволюции своих Божественных Должностей, надеясь тем самым вознестись на божественный трон.
Хуэй Лянь уже частично освободился от Божественной Должности «Бога Ветра», став божеством, оберегающим путешественников и ветряные мельницы на Юго-Западных равнинах, и теперь принимал подношения в виде благовоний и веры. Согласно процессу вознесения в Мире Шаньхай, следующим шагом для Хуэй Ляня было определение своего места в качестве «Бога Цивилизации», чтобы окончательно сбросить оковы Божественной Должности, навязанной Системой Небесного Дао.
Оставшиеся двое, Шан Ян и Сюань Мин, хоть и не смогли еще развить «Божественную Должность Цивилизации», всё же перестали быть просто воплощениями «бедствий». По крайней мере, они больше не вызывали отторжения у обычного Народа Шаньхай.
Шан Ян стремился обрести Божественную Должность Цивилизации, отвечающую за «урожай» и «благодатные дожди», чтобы стать кем-то вроде Короля Драконов или бога сезонов.
Амбиции Сюань Мин были еще масштабнее. Она нацелилась на расы Шаньхай, обитающие в окрестностях предельно холодных северных земель, надеясь стать их концептуальным богом, которому они будут почитать единолично. Если бы она обладала способностью создать совершенно новую расу Шаньхай, Сюань Мин с удовольствием стала бы Расовым Богом, подобно Ходоу или Пернатому Змею.
В общем, ведущие полубоги Мира Шаньхай искали свой собственный Путь к Божественности, не желая вечно жить под опекой Системы Небесного Дао.
Разумеется, помимо этих троих, пытавшихся достичь божественности, в составе подкрепления был тот, кто поразил Гуй Чжана больше всех — истинное Воплощение божества.
Фу Сян, в прошлом Бог Южной горы и Бог Сорок, а ныне Бог Благоденствия и Праздника, всегда пользовался безупречной репутацией в Цивилизации Шаньхай. Более того, после того как он успешно вознесся, в Цивилизации Шаньхай даже появился специальный праздник в Его честь.
Изначально Фу Сян был Горным Богом Южной горы, и его обязанностью было поддержание экологического баланса в этих краях. Однако, в отличие от обычных горных богов, Фу Сян был крайне дружелюбен к тем представителям Народа Шаньхай, что приходили извне. Стоило кому-то заблудиться и оказаться на землях Южной горы, как Фу Сян посылал своих сорок, чтобы те указали путь и вывели путников из гор.
Со временем местные жители стали называть его «Богом Сорок». К тому моменту, когда Фу Сян осознал это, он уже незаметно для самого себя освободился от Божественной Должности «Бога Южной горы», данной Системой Небесного Дао, и стал Богом Цивилизации, символизирующим благоденствие и радость.
Легенда гласит, что в день, когда Фу Сян взошел на божественный трон, сам Пернатый Змей явился, чтобы приветствовать Его, а Солнце и Грешное Солнце одновременно приглушили свой свет. С этого момента прежний Бог Южной горы окончательно исчез, уступив место Богу Сорок, приносящему удачу и радость.
«Бог Сорок, почему Вы прибыли лично?»
Позади Гуй Чжана бесчисленные представители Народа Шаньхай, стянувшиеся на шум, с радостью и изумлением смотрели на Фу Сяна. На его фоне Хуэй Лянь, Шан Ян и Сюань Мин казались совершенно незаметными.
Согласно мифам и легендам Мира Шаньхай, Бог Сорок Фу Сян имеет три воплощения в мире людей: Бога с головой дракона и телом птицы, Бога с головой птицы и телом дракона, а также Бога с телом дракона и лицом человека. Каждое из них соответствует определенной форме и смыслу.
В этот раз на Базу Искателей Тайн прибыл именно Бог с головой дракона и телом птицы. Его тело представляло собой огромную птицу Пэн, но вместо птичьей головы была голова дракона с рогами, что придавало Его облику исключительное величие.
«Не нужно так нервничать, я просто решил заглянуть сюда по внезапному порыву»,
Как и гласили слухи, Фу Сян был Богом Благоденствия и Праздника. Особенно его воплощение с головой дракона и телом птицы, созданное специально для дарования благословения. Пока опасность не выходила за рамки Его полномочий, любая беда в итоге оборачивалась спасением.
«Можешь рассказать мне, что здесь произошло?»
Гуй Чжан только собирался ответить, как вдруг в грозовых тучах неподалеку снова возникла аномалия.
Гром...
Под аккомпанемент оглушительных раскатов из темных облаков начали вспыхивать бесконечные молнии. Эта внезапная сцена мгновенно приковала к себе взгляды всех присутствующих, и даже Фу Сян с некоторым удивлением посмотрел в сторону грозовых туч.
«Это...»
Взглянув туда, они увидели, как сквозь пелену бесчисленных грозовых облаков по глади моря медленно шествовал исполин с головой быка и телом человека, волоча за собой полностью бессознательного гигантского Лазурного дракона.
Этот быкоголовый гигант был настолько огромен, а его тело так плотно оплетала молния и гром, что исходящее от него давление было даже сильнее, чем от настоящего полубога.
«Куй Лун?»
Когда ошеломленный Гуй Чжан выкрикнул его имя, Куй Лун, находившийся в сотне ли отсюда, словно услышал его голос и перевел взгляд в сторону базы.
И именно в этот короткий миг визуального контакта Фу Сян, Хуэй Лянь, Шан Ян и Сюань Мин одновременно замерли.
Потому что сейчас от Куй Луна эти четверо существ, порожденных небом и землей, почувствовали знакомую, до боли знакомую ауру.
Это была аура Врожденного бога. Аура полубога, наделенного Божественной Должностью Системой Небесного Дао.
«Бог в человеческом обличье?»
Когда фигура Куй Луна стала ближе, пришедший в себя Фу Сян наконец раскрыл его сущность. Обладать Божественной Властью, оставаясь в теле смертного существа, — явление крайне редкое даже среди полубогов.
Нет, слово «редкое» здесь было неуместно. Насколько помнил Фу Сян, единственным в Мире Шаньхай Богом в человеческом обличье был Божественный Человек Святой Благодати Чжао Юй, который отказался от вознесения.
«Неужели появился второй Бог в человеческом обличье?»
«И притом Бог в человеческом обличье, повелевающий молниями?»
«Похоже, я не зря пришел. В нем я вижу возможность собственного вознесения».
Хуэй Лянь, Шан Ян и Сюань Мин переглянулись, и в глазах каждого читалось жгучее любопытство и предвкушение. Для этих троих полубогов, которым оставался всего один шаг до божественного трона, такое особенное существо, как «Бог в человеческом обличье», представляло колоссальную ценность для изучения.