Глава 439. Враг Будды Босюнь

Босюня также называли Марой-Босюнем или Моло.

Он родился в период наивысшего расцвета Индийского пантеона и своими глазами видел непревзойденное величие Тримурти.

В те времена Босюнь был всего лишь злым духом, незаметным существом, только что обретшим статус божества.

Самым значимым «достижением» Босюня в тогдашнем Индийском пантеоне стало предательство собственного Главного Бога из-за плотских желаний, после чего он низвергнулся в ад и пребывал в забвении.

В масштабах Индийского пантеона это не считалось чем-то значительным и даже не заслуживало того, чтобы стать легендой.

Так продолжалось до тех пор, пока Тримурти не угасли, а Брахма не пробудился от своего сна.

Огромный Индийский пантеон рухнул, рассыпавшись на бесчисленные разрозненные малые пантеоны.

Амбициозный Босюнь воспользовался этим шансом: он повел за собой своих Восемь Миллиардов, захватил Шестое Небо в Мире Желаний и, прославившись как жестокий убийца, стал известным во всех Мириадах Миров Богом-Демоном.

Можно сказать, что в этот период Босюнь превратился из безвестного ничтожества в фигуру, имеющую определенный вес.

Однако по-настоящему имя Босюня прогремело, когда он явился, чтобы преградить путь Будде Шицзямоуни в момент его обретения пути, пытаясь совратить его и заставить пасть.

В то время Будда Шицзямоуни пребывал в медитации под деревом Бодхи, стремясь с помощью идеи «равенства всех живых существ и возможности каждого стать Буддой» вновь объединить расколотый Индийский пантеон.

Стоит помнить, что Индийский пантеон был системой с крайне жесткой иерархией.

Тот, кто родился высшим божеством, навсегда оставался высшим; тот, кто родился низшим скотом, навеки оставался низшим скотом.

Вся карма и причинно-следственные связи были предопределены в прошлой жизни, и единственным способом вырваться из этого круга было накопление благих заслуг в ожидании следующего перерождения.

Однако концепция, предложенная Шицзямоуни, отрицала сам фундамент Индийского пантеона.

Для всех амбициозных деятелей, пытавшихся пересобрать пантеон по старым лекалам, это было абсолютно неприемлемым, первородным грехом.

Поэтому в критический момент обретения пути Шицзямоуни Босюнь, не желавший упускать контроль над ситуацией, решил вмешаться лично.

Когда он во главе Восьми Миллиардов злых духов спустился в мир людей, никто не осмелился взглянуть в лицо этому владыке Шестого Неба.

Сам Дишитянь, сжимая в руках боевой рог, бежал на край света...

Король Драконов, забыв о танцующих драконицах, скрылся в своем дворце в Глубоком море...

Гаруда взмахнул крыльями и улетел за пределы девяти небес...

Лишь Шицзямоуни продолжал неподвижно сидеть под деревом Бодхи, игнорируя все знамения грядущей катастрофы.

Ведь в тот момент Шицзямоуни оставался в одном шаге от того, чтобы стать Верховным богом.

Огненные дожди, метеоритные потоки, землетрясения, цунами, эпидемии и сама смерть — никакие бедствия больше не могли поколебать его душевный покой.

Даже если бы весь мир рухнул, Шицзямоуни, подобно Брахме, смог бы восстановить его одним лишь помыслом.

В таких условиях Босюнь и его демоническое отродье не могли причинить Шицзямоуни ни малейшего вреда, не говоря уже о том, чтобы помешать ему обрести путь.

В полном отчаянии Босюнь отправил своих трех дочерей, надеясь с помощью вожделения и обольщения разрушить духовную практику Шицзямоуни.

Лога, олицетворявшая «алчность», сотворила бесчисленные горы золота, серебра, жемчуга, агата и лазурита, пытаясь пробудить в Шицзямоуни жадность с помощью бесконечных богатств мира.

Лоди, олицетворявшая «наслаждение», создала иллюзии бесчисленных музыкальных инструментов, изысканных яств и роскошных дворцов, стремясь повлиять на его сердце через самые примитивные человеческие желания.

Тэлисина же, олицетворявшая «похоть», воплотилась в образах множества прекрасных молодых девушек и Небесных Наложниц, пытаясь пошатнуть разум Шицзямоуни с помощью первобытных инстинктов.

Результат был предсказуем: Шицзямоуни оставался неподвижен и был тверд, словно гора Тайшань.

Когда Шицзямоуни окончательно обрел путь, Босюнь, осознав поражение, был вынужден отступить, но перед уходом бросил грозное проклятие:

«В Эпоху угасания магии мои сыновья и внуки станут монахами. Они наденут твои рясы, но будут разрушать твое учение. Нося имя монахов, они будут идти путем демонов!»

Так имя «Врага Будды» стало широко известным, превратившись в острый клинок, зависший над головой всего Пантеона Будд.

Все Будды и Бодхисаттвы знали: как только Шицзямоуни уйдет в нирвану, явится Великий Владыка Свободы Босюнь, который под личиной монаха принесет демонический путь и окончательно опрокинет Пантеон Будд.

Единственное, чего не понимали Будды и Бодхисаттвы, так это того, откуда у Босюня такая колоссальная мощь?

Даже живой Будда Шицзямоуни не смог окончательно обнаружить и обратить его истинную сущность.

Разумеется, хотя Шицзямоуни и не мог точно определить местонахождение истинного тела Босюня, это не мешало ему раз за разом подавлять и обращать его воплощения.

Ныне весьма почитаемый в Пантеоне Будд Мяочжу Дэфагуан Жулай когда-то был одним из таких воплощений Босюня.

Однако даже Шицзямоуни не был до конца уверен: то ли он действительно обратил Мяочжу Дэфагуан Жулай, сделав его частью круга Будд, то ли Босюнь под этим именем затаился среди них, ожидая прихода Эпохи угасания магии.

В параллельном пространстве, в Мире Шаньхай, окутанном бесконечной тьмой.

Босюнь, чье истинное обличие было одним взглядом разгадано Ли Хао, ждал реакции противника, но долгое время не дожидался ожидаемой контратаки.

Осознав, что его стратегия провалилась, разъяренный Босюнь не сдержался и с силой сжал в руке Мир Шаньхай.

Хрусть...

Раздался звук разрушения, пришедший из высшего измерения.

Мир Шаньхай едва не лопнул в руке Босюня, словно стеклянный шарик.

С тех пор как он обрел статус Бога Хаоса, Босюнь давно не испытывал подобного гнева.

Пользуясь возможностями и привилегиями статуса Бога Хаоса, Босюнь мог принимать тысячи обличий и создавать бесчисленные воплощения; даже Шицзямоуни, бог над богами, не мог прозреть его истинную суть.

А теперь он сначала оступился на ровном месте, а затем допустил стратегическую ошибку.

В итоге Босюнь, который должен был оставаться в тени, стал вторым Богом Хаоса, вышедшим на свет.

С другой стороны, Ли Хао, казалось, совершенно не заботился об этом мире, чем поставил Босюня в затруднительное положение.

«Думаешь, только ты умеешь играть со временем и пространством? Я вовсе не промах!»

После недолгих раздумий Босюнь с яростью посмотрел на Мир Шаньхай в своей руке.

В следующее мгновение время и пространство начали искажаться, а линии мира — меняться.

Даже если Ао Син был всего лишь наживкой, которую подбросили в воду, он обязательно пойдет по этой нити, чтобы найти того, кто держит удочку.

«А ты и впрямь раздражающий тип...»

В этот момент голос Ли Хао наконец прозвучал в ушах Босюня.

«Босюнь, раз уж ты так упрям, не вини меня за отсутствие вежливости».

В тот миг, когда Босюнь услышал свое имя, в его сердце внезапно вспыхнуло зловещее предчувствие.

Раз противник знает его имя, значит, он определенно прибыл из эпохи, наступившей после него, и владеет информацией о его личности и способностях.

Не обязательно знать всё — в таком межвременном противостоянии даже частичная осведомленность дает колоссальное преимущество и инициативу.

«Враг Будды Босюнь, вкуси же гнев всех живых существ!»