Глава 492. Сдвоенные цветы Пиан
Становление бога · 0% · ещё ~7 мин

Глава 492. Сдвоенные цветы Пиан

Мир Призраков также называют Царством Инь или Царством Мертвых.

Это мир, где пребывают усопшие, место перерождения бесчисленных душ.

В самом центре Мира Призраков возвышается Алтарь Реинкарнации, возведенный лично Богиней Смерти.

Там покоится Божественное Ядро Богини Смерти, являясь центральным узлом всех процессов жизни, смерти и перерождения.

От Алтаря Реинкарнации через весь Мир Призраков вольно течет Река Ванчуань, а в каждом её узловом пункте расположены Храмы Древних Богов.

Вокруг этих храмов по водам Реки Ванчуань снуют разнообразные суда под управлением Расы Желтых Источников, переправляя души в разные уголки этого мира.

Хотя они и не могли сравниться с Цивилизацией Шаньхай из материального мира, Раса Желтых Источников также создала процветающую цивилизацию духовности.

В Мире Призраков базовые материальные понятия отсутствуют — здесь господствует духовность, являющаяся истинной сутью этого мира.

В таких условиях основным вектором развития стало изучение того, как изменять форму духовности и как взрастить более мощную духовную сущность.

Клан Желтых Источников, будучи порождением самой духовности, от природы обладал способностью управлять ею.

Особенно после того, как Богиня Смерти распространила «Метод Покорения Богов и Приручения Призраков», Клан Желтых Источников стал в полном смысле этого слова расой Духов и Божеств.

Облик каждого представителя этой расы уникален…

Способности каждого из них различны…

Если бы не видел этого своими глазами, было бы трудно поверить, что столь причудливые и разные существа принадлежат к одному виду.

На самом деле, происхождение членов Клана Желтых Источников тоже разнится.

Помимо первой группы злых духов, рожденных из тела Банши Несчастья и Забвения, последующие представители расы были либо врожденными Духами и Божествами, пробужденными и взращенными с помощью «Метода Покорения Богов и Приручения Призраков», либо могущественными душами из Мира Шаньхай, которые не пожелали вновь вступать в Сансару.

С первыми всё было просто: их шаг за шагом выводили предшественники, так что они считались законными «прямыми потомками».

Но с последними всё было иначе.

До того как стать частью Расы Желтых Источников, они уже имели свои пристрастия, разделяя мир на добро и зло, поэтому им было невозможно достичь той беспристрастной справедливости, которой обладали истинные представители расы.

По этой причине Богиня Смерти специально выделила в самых глубинах Мира Призраков «Запретную зону» для размещения этих могущественных душ.

Общеизвестно, что Мир Призраков, будучи частью Мира Шаньхай, обеспечивает механизм перерождения душ, но не несет ответственности за карание за грехи или разделение на праведных и порочных.

В отличие от Царств Мертвых в других мифологических системах Мириад Миров, где существуют специальные адские уровни для разбора и наказания злых душ, все существа Мира Шаньхай прекрасно знали: единственным условием, по которому Мир Призраков определяет право души на перерождение, является наличие у неё сильной одержимости в прошлой жизни.

Что касается их веры или морального облика, ни Творец, ни Богиня Смерти этим не интересовались.

Прошлая жизнь — это прошлая жизнь, нынешняя — это нынешняя…

Даже самый невежественный или фанатичный представитель Народа Шаньхай не стал бы считать переродившееся существо самим собой в будущем.

В представлениях Цивилизации Шаньхай личность после перерождения — это лишь продолжение жизни, а не продолжение мыслей и воли.

Подобно тому, как дети, унаследовавшие гены, являются лишь продолжением родословной.

Если говорить о близости, то дети, унаследовавшие кровь, возможно, даже ближе к человеку, чем он сам после реинкарнации.

Под влиянием таких убеждений и идей души, чья одержимость была достаточно сильна, чтобы вырваться из оков Сансары, закономерно отказывались от перерождения.

В самых глубинах Царства Мертвых, там, где цветут цветы Пиан.

Это было огромное море цветов, запретное место, где распускались Мандалы и Манджусаки.

Первые были белыми цветами Пиан, вторые — ярко-алыми.

В этом измерении, состоящем лишь из духовности, белая Мандала символизировала чистоту души, а красная Манджусака — неутолимую одержимость.

Именно в этой Запретной зоне, специально выделенной Богиней Смерти, Мандалы и Манджусаки росли бок о бок, дополняя друг друга.

Ибо здесь было достаточно и кристально чистых душ, и достаточно яростных привязанностей.

Каждая Мандала, каждая Манджусака была взращена могущественной душой, полной невыносимой одержимости.

Количество этих цветов указывало на то, сколько великих душ было здесь погребено.

И только когда одержимость полностью вымывалась, рождалось Божество, которое можно было с полным правом назвать представителем «Расы Желтых Источников».

Однако с тех пор как всё больше Божеств Шаньхай вернулись на свои места, могущественные души стали появляться здесь гораздо реже.

Развитие Мира Шаньхай достигло того уровня, что сильные души либо перерождались в Полубогов, способных взойти на божественный трон, либо становились Постигшими Дао, обладающими талантом к Просветлению.

У них могли быть привязанности, могли оставаться сожаления, но они никогда не позволили бы себе застрять в Мире Призраков.

Возможно, для других рас Раса Желтых Источников, обладающая долголетием и правом выбора в вопросах реинкарнации, казалась одаренной и благословленной Богиней Смерти последовательницей.

Однако в глазах могущественных душ, имеющих право на божественный трон, существование Расы Желтых Источников не считалось даже промежуточной ступенью.

Раса Желтых Источников по самой своей природе была лишена одного материального измерения по сравнению с жизнью в Мире Шаньхай.

Это означало, что их возможности и пути к обретению божественности были гораздо уже, чем у обычного Народа Шаньхай.

Для любого Восходящего к Божественности, стремящегося стать истинным богом, такой «изъян» был неприемлем.

Шло время, и казалось, что даже Мир Призраков постепенно забыл об этом месте, где цветут цветы Пиан.

Лишь недавно, когда душа уровня Полубога с неистовой одержимостью и жаждой возмездия пала в Мир Призраков, Раса Желтых Источников вновь обратила свой взор на этот цветущий край.

В самом центре этого моря Мандал и Манджусак расцветала пара сдвоенных цветов Пиан, растущих на одном стебле.

Слева была белая Мандала, справа — алая Манджусака.

Эта пара была заметно крупнее остальных цветов и продолжала расти, впитывая силу Подземного мира и Реки Ванчуань.

Сдвоенные цветы Пиан не были большой редкостью.

Однако такие огромные цветы, которые вот-вот должны были полностью раскрыться, встречались крайне редко.

Если взглянуть на историю Мира Призраков, то все Божества, рожденные из таких сдвоенных цветов, в итоге становились Подчиненными богами под началом Богини Смерти.

Некоторые особо одаренные божества даже получали от неё Божественную Власть над смертью, становясь её Младшими богами.

Учитывая, что сама Богиня Смерти обладала властью «Неумирания» и «Бессмертия», стать её Младшим богом и разделить её власть, не опасаясь внезапной смерти, было пределом мечтаний для любого представителя Расы Желтых Источников.

Единственным вопросом оставалось: сможет ли этот еще не полностью распустившийся цветок Пиан породить Божество такого уровня?