Глава 60. Одиннадцать измерений

Молча вслушиваясь в мысли Хуашэ, Ли Хао впервые с момента их знакомства столь отчетливо слышал ее молитвы.

И хотя целью и содержанием этих молитв было лишь желание заранее переложить ответственность, по ним можно было понять, с каким трепетом Хуашэ наблюдала за тем, что сейчас творила Яо Синь.

Суть «Лестницы к божественности» заключалась в том, чтобы помочь смертным существам переродиться в Истинных Богов. На этом Пути к Божественности, которому его наставляла Хуашэ, «открытие Небесных Врат» было лишь первым шагом.

Перед лицом настоящих Божеств простого пересоздания собственного тела и души, а также подражания логике функционирования мира для создания совершенной «Изначальной Формы», было недостаточно.

Следующим шагом Восходящего к Божественности должно было стать постепенное преодоление самого измерения «жизни», чтобы стать сущностью, равной небу, земле и самой природе.

Это был долгий и мучительный процесс. Подавляющее большинство Восходящих гибло на этом пути, становясь жертвами на дороге Бессмертия, что именуется «Лестницей к божественности».

Однако везде есть исключения и кратчайшие пути. Дорога Бессмертия не стала исключением.

Если Восходящему к Божественности удавалось по счастливой случайности завладеть всем, что принадлежало Божеству, он мог естественным образом занять его место и статус, став Новым Богом. Разумеется, любого, кто решался на подобное, независимо от того, был ли он прежде Восходящим, клеймили как совершившего «святотатство».

Разница лишь в том, что обычное «святотатство» ограничивалось кражей некоторых способностей или веры Древних Богов, в то время как здесь планировалось полностью вытеснить Истинного Бога из самого его корня.

Без сомнения, то, что Яо Синь собиралась предпринять, в глазах любого Божества было высшим проявлением святотатства. Хуашэ даже не была уверена, не возникнет ли у Ли Хао чувства сострадания к ней как к представителю того же вида.

Заметив эти робкие раздумья Хуашэ, Ли Хао лишь равнодушно усмехнулся. В конце концов, если говорить о «святотатстве», кто мог сравниться с ним — тем, кто занял место Чжулуна?

«Так вот какой он, другой мир?»

Когда Зарождающаяся Душа Яо Синь вошла в Мир Духов, Ли Хао также увидел этот мир духовности, в корне отличающийся от материального мира.

В этом мире существовали понятия пространства (верх, низ, лево, право), концепция энергии, преобразующей вещи, и понятие времени, управляющее движением всего сущего, но единственным, чего здесь не было, была концепция материальной плотности.

Куда ни глянь, всё вокруг казалось «пустотой», которой невозможно прикоснуться. Но в остальном этот мир ничем не отличался от того материального мира, в котором обычно пребывал Ли Хао.

Здесь всё так же можно было наблюдать, ощущать и действовать...

С нынешнего ракурса Ли Хао даже отчетливо видел живые пейзажи, горы и реки, а также суетящихся призраков и мертвых духов — всё это выглядело как отражение материального мира.

Эта потрясающая картина заставила Ли Хао вспомнить одну любопытную теорию, которую он когда-то встретил в «Официальном Зале Игры Цивилизаций».

Согласно словам некоего «Бога Измерений», изучавшего концепцию мерности, вся физическая вселенная, включая «Зону Вознесения» и «Зону Погружения», может быть условно разделена на одиннадцать измерений.

Эти измерения включают в себя базовые понятия энергии, материи, пространства, времени, информации и так далее — они являются краеугольными камнями, из которых создано всё в космосе.

Однако, несмотря на то что эти одиннадцать измерений служат основой, при определенных условиях миры могут существовать, даже если в них отсутствуют одно или два измерения.

Мир пустоты, лишенный концепции времени...

Низкоразмерный мир, лишенный концепции пространства...

Бесплодный мир, лишенный концепции информации...

Застывший мир, лишенный концепции энергии...

И нынешний мир, судя по всему, был миром-отражением, в котором отсутствовало понятие материи. Точнее говоря, «Мир Духов» в понимании Древних Богов — это миры, лишенные понятия массы.

Из-за такой специфики подобные миры практически полностью защищены от вторжения большинства чужаков, поэтому они так пользовались благосклонностью Божеств смерти. В конце концов, Божествам смерти не нужны живые существа в качестве последователей.

Достаточно иметь место, где можно разместить и удерживать души умерших, и некоторые Боги Смерти даже не против просто присоединиться к уже сформировавшемуся крупному пантеону.

Царство Мертвых, Диюй, Мир Духов, Юмин... Эти названия, общие для многих божественных систем, обычно и происходили именно так.

«Что это?»

Пока Ли Хао размышлял об устройстве этого мира, его внимание внезапно привлекла огромная гора в отдалении.

Несмотря на то что они находились в Мире Духов, эта колоссальная гора словно обладала концепцией «физического тела». Призраки и мертвые духи, которые обычно могли свободно проникать друг сквозь друга и проходить сквозь препятствия, при приближении к этой горе вели себя так, будто находились в материальном мире, и обходили её стороной.

Эта странная сцена показалась Ли Хао крайне подозрительной. К сожалению, его нынешнее зрение всё еще находилось в состоянии «Тумана Войны», и он мог лишь следовать за Зарождающейся Душой Яо Синь.

Не имея возможности разглядеть истинный облик этого огромного объекта, Ли Хао был вынужден сосредоточиться и перевести взгляд на другие части этого мира.

Только тогда он заметил, что в этом мире совсем нет света. Нет, всё было даже не так просто: в однообразном сером мареве большинство призраков и духов выглядели удрученно и жалко. Если бы они не продолжали двигаться, Ли Хао даже усомнился бы, есть ли в этом мире жизнь вообще.

«А где же "Бог" этого мира?»

Снова сменив ракурс, Ли Хао начал всерьез искать следы присутствия божества. Раз в этом мире всё еще действуют души умерших, значит, Владыка, правящий этим местом, определенно жив.

Только когда всё сущее затихает, а мир рушится, Истинный Бог, будучи «Владыкой Мира», окончательно погибает. Это было общеизвестным фактом о Древних Богах, а также личным опытом самого Ли Хао.

«Куда же спрятался Бог этого мира?»

По мере того как Яо Синь постепенно расширяла зону своей активности, воля Ли Хао также начала прорываться наружу. Но именно поэтому, чем больше он чувствовал и осознавал, тем сильнее поражался запустению и разорению этого места.

Мир Шаньхай, в конце концов, был миром, который вновь совершил Вознесение из «Зоны Погружения», и в нем всё еще сохранялись черты первоначального облика.

Однако этот мир, за исключением самого каркаса «мира», казался абсолютно пустым.

Тогда возникает вопрос... Как в мире, где нет ничего, души умерших смогли выжить до наших дней? И в каком состоянии находится то Божество, что всё это время скрывается за кулисами?