Глава 62. Бог Несчастий и Катаклизмов
«Передай своему покровителю, тому Древнему Богу, чтобы он явился сюда лично!»,
«...»
Яо Синь не ответила сразу, лишь слегка склонив голову набок.
«Ты тоже божество этого мира»,
Ведь мальчик перед ней действительно был божеством, хоть и утратившим большую часть своего могущества. Перед лицом столь высокого существа даже Зарождающаяся Душа Яо Синь трепетала — неизбежный результат колоссальной разницы в силе божественных душ.
«Нет, я действительно бог, но не этого мира»,
Заметив недоверие на лице Яо Синь, он с еще большим прискорбием добавил:
«В моем родном мире меня называют „Неудачливым Хебисом“, я заведую энергией неудачи и стихийными бедствиями...»
Услышав это, Яо Синь всё поняла, и недоверие в её глазах сменилось жалостью.
«Ты
Для божеств языковой барьер никогда не был помехой. Поэтому Хебис мгновенно уловил смысл её слов и молча кивнул, подтверждая догадку.
Бог, ведающий энергией неудачи и катаклизмами... В любой мифологической системе эта роль кажется крайне важной. Некоторые могущественные боги неудач даже почитаются как Боги Судьбы, обладающие способностью плести нити мироздания.
Однако проблема заключалась в том, что богов неудач много, а тех, кого можно назвать Богом Судьбы — единицы. И причина была проста: энергия неудачи — одна из самых трудноподконтрольных божественных сил. В большинстве случаев статус «ведающего неудачами» означал, что сам бог проклят и обречен на вечные злоключения.
Если подумать, Ли Хао в некотором смысле тоже можно было счесть богом неудачи. Ведь то, что на него положил глаз Чжулун, само по себе свидетельствовало о катастрофическом везении.
Когда некое божество судьбы выбирает такого несчастного, чтобы переложить на него часть своего бремени, так и рождаются подобные подчиненным богам, как этот «Неудачливый Хебис».
«Если вкратце, я обнаружил аномальный пространственно-временной разлом...»
«Поддавшись любопытству, решил разузнать, что там происходит, и в итоге оказался затянут в это странное, проклятое место».
Хебис в нескольких фразах изложил свою историю, явно не желая вдаваться в подробности своего проступка. Он уже мог представить, в каком недоумении и ярости пребывает его Главный Бог, обнаружив его внезапное исчезновение.
Поэтому, чтобы поскорее вернуться домой, Хебису пришлось искать способ завоевать доверие этого Восходящего к Божественности, надеясь с помощью силы стоящего за ним Древнего Бога вернуться в свой мир.
По мере общения Яо Синь и Хебиса тайны этого мира постепенно всплывали на поверхность.
Первое, что стало ясно: этот мир не всегда был «Миром Духов». Ведь павшая богиня не была божеством смерти; она была божеством из рода фей, известным как Банши Несчастья и Забвения.
По словам Хебиса, её истинное имя было Бахру, и когда-то она была Главным Богом в одном из небольших пантеонов.
К сожалению, как и большинство амбициозных богов, пытавшихся создать собственную систему, Бахру не смогла долго удерживать власть. Её пантеон рухнул, став жертвой внутренних распрей и бесконечных войн.
После той великой битвы вера в Бахру угасла, божественная сила рассеялась, и она оказалась в одном шаге от того, чтобы окончательно провалиться в Зону Погружения.
Чтобы вырваться из оков Зоны Погружения, Бахру прибегла ко всем возможным средствам, подвергнув свой мир масштабной перестройке и перевороту.
В итоге она поглотила всю материю своего мира, искусственно создав «Мир Духов», лишенный материального измерения.
Отсутствие материи означало резкое снижение энергозатрат, что позволяло максимально долго поддерживать собственное существование. Особенно это было выгодно для божества из рода фей, как Бахру. Она могла использовать свои особенности, чтобы впасть в своего рода полувечный сон, возлагая надежды на пробуждение в далеком будущем.
Из-за этого абсурдного и запредельного метода Бахру стала весьма известна в определенных узких кругах. Некоторые Древние Боги смерти даже подумывали о том, чтобы вытащить её из бездны и узнать секрет преобразования собственного мира в Мир Духов.
Однако, учитывая опасность Зоны Погружения и изъяны самого «искусственного Мира Духов», ни один Бог Смерти не рискнул воплотить эту идею в жизнь. Вместо этого они просто заключали пари о том, сколько Бахру еще сможет продержаться.
«Кто бы мог подумать, что эта сумасшедшая Бахру на самом деле давно сдохла!»,
В этом искусственно созданном Мире Духов внезапно зародились Пожиратели Богов. Они питались божественными телами, безумно поглощая всё, что позволяло этому миру продолжать существовать...
Хебис, только прибывший сюда, из-за минутной неосторожности едва не стал вторым божественным телом, превратившимся в безжизненный остов.
Оказавшись в окружении этих тварей, он подвергся массированной атаке и утратил большую часть своего могущества. Подобное подавление по природному признаку — когда противник является твоим естественным врагом — Хебис имел возможность наблюдать лишь однажды, когда его Главный Бог сражался с могущественным Божественным Отродьем.
«Почему мне кажется... что ты просто слишком слаб?»,
Даже если не сравнивать их с такими чудовищами, как Грешное Солнце, а взять хотя бы первую волну Костяного Народа, порожденную им, — эти твари не казались чем-то особенно сильным.
«Не все боги должны быть мастерами боя!», — самое любимое дитя Богини!»
«Если бы не эта случайность, одних моих Апостолов хватило бы, чтобы стереть этих уродов с лица земли!»
В этом Яо Синь ничуть не сомневалась.
Вспоминая Драконоголового Гиганта, который служил Отцу-Богу и мог одним махом сдвинуть небеса, она помнила о мощи Апостолов с пугающей ясностью.
Божество может не быть искусным воином, но среди его подчиненных обязательно должны быть те, чьим единственным призванием является война. Это было простым выводом и общеизвестным фактом.