Глава 630. Высокоразмерное вмешательство
Бай Му был коренным жителем Безбожного города.
Он уже и сам не помнил, когда и почему появился в Безбожном городе. Казалось, сколько он себя помнил, он всегда жил здесь.
Днём он отправлялся в центр мониторинга, чтобы следить за экранами, а вечером возвращался домой и отдыхал в полном одиночестве.
Такая жизнь продолжалась десятилетиями. Порой Бай Му забывал, кто он на самом деле — живое существо или механизм. Ведь даже искусственная жизнь не была способна на столь размеренный и однообразный уклад.
Случайные вспышки безумия и потеря контроля были для искусственной жизни обыденностью. Именно это и служило одной из главных причин, по которой их считали искусственной жизнью, а не просто механизмами.
Однако Бай Му был иным. Десятилетиями он вёл этот однообразный образ жизни, не имея никаких увлечений или хобби. Он ни разу не принял участия даже в деятельности различных объединений, которые так любили жители Безбожного города.
Разумеется, это было тесно связано с его внешним видом. Истинная форма Бай Му представляла собой мясной нарост. Поскольку поверхность этого нароста была усыпана глазами, его и прозвали «Бай Му».
К счастью, Бай Му не заботился о том, как он выглядит в глазах окружающих. Напротив, он был даже рад обилию глаз. Ведь если бы не они, он никогда не смог бы попасть в центр мониторинга, чтобы в реальном времени наблюдать и подтверждать аномалии, передаваемые беспилотниками.
Если бы не эта работа, Бай Му, скорее всего, был принесён в жертву ещё несколько десятилетий назад. Именно благодаря своей особенности и незаменимости он смог избежать «жертвоприношения», которое проводилось раз в десять лет, и стать одним из самых долгоживущих жителей Безбожного города.
Порой Бай Му задумывался: есть ли смысл в такой жизни?
Ни семьи, ни друзей, ни даже чего-то, что ему искренне хотелось бы сделать… Просто жить ради самого процесса выживания. Его существование было даже более скучным, чем жизнь искусственных созданий.
Однако вскоре Бай Му отбрасывал эти мысли. По крайней мере, он обладал собственной волей, в отличие от жителей Безбожного города, живущих под вечным надзором.
Здесь не допускалось появление старой веры, равно как и рождение новых идей… Жизнь жителей Безбожного города была куда более суровой, чем представляли себе люди извне.
Все перемещения и быт должны были оставаться в строго определённых рамках. Любое отклонение приводило к пристальному вниманию и проверкам.
Что касается веры в Божеств, то тут всё было понятно. Безбожный город был создан именно для того, чтобы противостоять им, поэтому запрет на почитание Божеств казался вполне разумным.
Проблема заключалась в том, что с течением времени терпимость города к новым идеям постепенно исчезала. К сегодняшнему дню любое поведение, не соответствующее правилам, определялось как «незаконное».
На первый взгляд, работа Бай Му заключалась в выявлении аномальной информации. Но на самом деле это была цензура жителей Безбожного города.
Стоило обнаружить, что кто-то начал верить в Божество или у него появились новые мысли, Бай Му немедленно помечал такого жителя и передавал данные высшему руководству.
«Ты считаешь, что поступаешь правильно?»
Рядом с Бай Му возник сгусток бесформенной тени. Она то превращалась в длинного червя, то принимала человеческий облик, постоянно меняясь и не имея постоянной формы.
Единственное, что было известно наверняка: эта тень появилась рядом с Бай Му очень давно и с тех пор постоянно пыталась повлиять на него.
«Что такое правильно? А что
Привыкнув к появлениям тени, Бай Му машинально открыл один глаз. Этот глаз принадлежал некоей духовной расе и обладал особой способностью видеть сквозь Инь-Ян.
Однако даже этот необычный глаз не мог определить, существует ли тень на самом деле, не говоря уже о том, чтобы постичь её истинную суть. Со временем Бай Му даже начал сомневаться, не возникли ли у него проблемы с рассудком.
«Я не знаю, что правильно…»
«Но я знаю, что то, что ты делаешь сейчас
Искажённая тень продолжала хаотично меняться. Её голос звучал старчески, но в нём чувствовалась мудрость существа, видевшего всё на свете.
«Этот город был основан с целью противостоять вере в Божеств, чтобы живые существа этого мира не стали их марионетками…»
«Но теперь город сам превратился в монстра, пожирающего всех вокруг».
«А ты
Слегка повернув зрачок, Бай Му остался бесстрастным.
«Я просто хочу жить и продолжать жить».
«Если это считается ошибкой, то осталось ли в этом мире хоть что-то правильное?»
В ответ на слова Бай Му тень перестала меняться, и даже голос её стал каким-то печальным.
«Просто чтобы выжить?»
«С каких пор выживание стало таким изнурительным бременем?»
«С того момента, как в этом городе запретили рождение новых идей?»
«Или с тех пор, как искусственная жизнь начала следить за всеми?»
Не дожидаясь ответа, тень снова заговорила:
«Если ты действительно хочешь пожить по-настоящему, тогда присмотрись к этим людям!»
Словно в подтверждение слов тени, один из глаз Бай Му внезапно расширился против его воли и намертво сфокусировался на одном из сотен экранов неподалёку.
На экране были запечатлены два гуманоидных существа с крыльями. На первый взгляд они ничем не отличались от других жителей Безбожного города. Даже городская система мониторинга не обнаружила в них ничего странного.
Лишь когда в глазу Бай Му вспыхнул Золотой талисман, он наконец разглядел их истинную странность.
Эти двое были окутаны едва заметным слоем тумана. Этот туман находился на грани между бытием и небытием, постоянно обманывая зрение окружающих — это было Высокоразмерное вмешательство.
Каждый раз, когда эти существа совершали действия, не свойственные жителям Безбожного города, туман автоматически корректировал восприятие стороннего наблюдателя, заставляя их действия выглядеть совершенно обыденно.
Например, сейчас в поле зрения Бай Му возникли две совершенно разные картины.
Для остальных глаз эти двое просто прогуливались по улице, не совершая ничего подозрительного.
Но в глазу, отмеченном Золотым талисманом, было видно, как они осторожно пытаются завязать разговор и наладить общение с другими жителями.
А ведь в Безбожном городе беседовать с незнакомцем было крайне опасно. Ведь никто не знал, окажется ли этот собеседник последователем Божества или еретиком, обретшим новые мысли.