Глава 717. Истинный «Император»
Становление бога · 0% · ещё ~7 мин

Глава 717. Истинный «Император»

Ди Цзюнь, запечатленный в Звездном котле-треножнике, не был настоящим Ди Цзюнем — то был лишь фрагмент истории, когда-то произошедшей в Мириадах Миров.

Однако благодаря этим записям Яо Синь смогла в общих чертах восстановить события из жизни Ди Цзюня.

Обретя мир, который был готов принять его, Ди Цзюнь стал солнцем этого Темного мира, помогая ему взрастить первые формы жизни. Одновременно с этим, при поддержке этого мира, он сумел вернуть к жизни своих детей.

Десять Солнц укрыли землю, двенадцать лун озарили звездное небо…

Верховная власть, к которой Ди Цзюнь когда-то стремился в Мире Шаньхай, здесь, по воле случая, стала его реальностью.

Наблюдая за тем, как в этом мире из ничего постепенно зарождалась жизнь и рождались божества, Ди Цзюнь, прежде стремившийся к быстрым результатам, неожиданно для самого себя решил не пожинать плоды их развития.

Ведь незаметно для самого себя прежний «Древний Тиран» превратился в истинного, достойного Верховного бога. Он перестал быть Богом Разрушения, приносящим лишь гибель, и стал Высшим Солнцем, способным по-настоящему освещать целый мир.

Ди Цзюнь полагал, что остаток его дней пройдет в покое. И когда он уже был готов погрузиться в глубокий сон, как это делают большинство Верховных богов и Творцов, произошло событие, которое было неожиданным, но в то же время закономерным.

Байцзэ, который всё это время выслеживал Ди Цзюня, обнаружил этот мир, и война вспыхнула с новой силой.

Эта война отличалась от всех предыдущих. Ди Цзюнь оказался в положении обороняющегося; он был вынужден беспомощно смотреть, как армия Байцзэ разоряет дом, который он с таким трудом строил.

Ди Цзюнь никогда прежде не знал такого гнева и впервые ощутил, что такое острая, невыносимая боль. Видеть, как существа и божества, выросшие у него на глазах, погибают один за другим, было всё равно что видеть смерть собственных детей. Жизнь перестала быть просто цифрой — она стала совокупностью личностей, каждая из которых имела свой путь и свою веру.

Охваченный яростью, Ди Цзюнь остался верен своему суровому нраву и стремительно организовал силы сопротивления армии Байцзэ. Однако лишь к концу войны он осознал, что Байцзэ овладел силой Творца.

То, что он принимал за «армию Байцзэ», было всего лишь пушечным мясом, воплощенным с помощью силы Карты Бай Цзэ. Сколько бы захватчиков он ни уничтожил, это не наносило Байцзэ никакого реального вреда.

Тогда Ди Цзюнь перестал тратить силы на сражения с прихвостнями и, рискнув всем, в одиночку проник в Хаос, пытаясь найти истинное убежище своего врага. И когда он обнаружил Мир Хэло, Последняя битва между двумя мирами официально началась.

Честно говоря, если бы не увидели это своими глазами, ни Таинственная Дева Девяти Небес, ни кто-либо другой даже не предположили бы, что эту «Последнюю битву» первым спровоцировал именно Байцзэ.

Благодаря детальной и живой демонстрации Звездного котла-треножника все присутствующие стали свидетелями всего хода сражения. Сначала был насильственно открыт канал, соединяющий два мира.

Ди Цзюнь, воплотивший собой Высшее Солнце, невзирая на собственную безопасность, принудительно обрушил Богов Девяти Песен из Мира Хэло на более низкий уровень размерности. Сразу после этого Байцзэ воспользовался моментом и нанес тяжелое ранение самому Ди Цзюню, одновременно применив удар понижения размерности против его подчиненных богов.

В войне двух Верховных богов остальные божества были лишь пешками на шахматной доске; их жизнь и смерть не зависели от их собственной воли.

Затем последовало почти безумное столкновение и взаимное притяжение двух миров. К концу войны даже всегда непреклонный Ди Цзюнь всерьез задумался о перемирии, не желая больше видеть, как гибнут живые существа в обоих мирах.

К сожалению, Байцзэ от начала и до конца игнорировал любые попытки примирения, напротив, с еще большим остервенением воплощая всё более яростных духов и божеств.

В этот миг Ди Цзюнь наконец осознал: переговоры с Байцзэ были невозможны. Та боль, которую он испытывал сейчас, была тем, что Байцзэ пережил давным-давно.

Именно он сам был источником всех страданий и мук своего врага, был тем ненавистным противником, которого Байцзэ решил уничтожить любой ценой. В прошлом Ди Цзюнь убил близких, семью и соплеменников Байцзэ. Теперь Байцзэ просто использовал тот же метод, чтобы заставить его почувствовать ту же самую боль.

Жалел ли об этом Ди Цзюнь?

Было бы ложью сказать, что не жалел. Однако он сожалел не о тех страданиях, что причинил Байцзэ, а о том, почему тогда не убил его заодно со всеми.

Истории о том, как можно «отбросить нож и стать Буддой», всегда остаются лишь историями. Досада и раскаяние Ди Цзюня были именно теми чувствами, которые подобали Древнему Императору, долгие годы пребывавшему на вершине власти.

К тому же, всё, что совершил Байцзэ, не было попыткой заставить Ди Цзюня раскаяться. Он просто мстил за истребление своего рода, и всё остальное было для него второстепенным.

Это было столкновение двух непримиримых сил, где никто не желал уступать.

Финал был предсказуем: оба мира одновременно начали гибнуть. Ди Цзюнь в одиночку поддерживал весь свой мир, чтобы тот окончательно не провалился в Зону Погружения. Байцзэ же в самый последний момент бросил Карту Бай Цзэ в Зону Погружения, сохранив тем самым искру надежды на воскрешение для Богов Девяти Песен.

«Так... в итоге Байцзэ всё-таки погиб?» — не выдержала и спросила Хуашэ, когда видение в Звездном котле-треножнике закончилось.

«Скорее всего, да», — спокойно ответила Яо Синь.

В конце концов, Ди Цзюнь и Байцзэ были Верховными богами одного уровня, и в финале той битвы оба исчерпали почти все свои козыри. Как ни крути, состояние Байцзэ не могло быть лучше, чем у Ди Цзюня. Смерть была единственным логичным ответом.

«Проще говоря, Ди Цзюнь почувствовал появление Карты Бай Цзэ в этом мире и решил захватить этот артефакт, чтобы восстановить свой собственный мир. Именно поэтому он пошел на отчаянный шаг и вернулся в Мир Шаньхай».

«Если бы Байцзэ действительно был жив, Ди Цзюнь, возможно, и смог бы завладеть правом владения Картой».

«К сожалению, Ди Цзюнь не учел одного: хранителем Карты Бай Цзэ был не Байцзэ, а Отец-Бог».

Кратко резюмировав сказанное, Яо Синь в очередной раз продемонстрировала свою непоколебимую уверенность в Ли Хао. В её сердце Ли Хао был всеведущим и всемогущим высшим существом. Не говоря уже об изнуренном Ди Цзюне — даже если бы Ди Цзюнь и Байцзэ вернулись в расцвете своих сил, им бы и вдова не удалось отнять у него хоть что-то.

«Это точно! Ди Цзюнь и Байцзэ в итоге стали всего лишь твоими ступеньками!» — с нескрываемой завистью посмотрела Хуашэ на Звездный котел-треножник в руках Яо Синь, до сих пор не забывая о том, как Ли Хао «благосклонно» распорядился их судьбами.

Лишь Таинственная Дева Девяти Небес всё еще пребывала в раздумьях о прошлом Ди Цзюня и Байцзэ, не в силах быстро прийти в себя.

Ди Цзюнь не был чистым тираном, а Байцзэ не был святым, лишенным личных желаний…

Добро и зло, свет и тьма — в глазах существ из этих двух разных миров всё было ровно наоборот.

Внезапно в сердце Девы возникла мысль: а не заслуживает ли Ди Цзюнь того, чтобы о нем оставили память? Или, быть может, где-то в Мириадах Миров всё еще есть кто-то, кто тоскует по нему?