Том 12 · Глава 443. Меч Бессмертия Неувядающий
«Младший брат Неувядающий, так что, всё, что вы делаете, тренируетесь в Дао вместе с вашими четырьмя или пятью новичками в этом ничтожном монастыре?»
«Вы можете управлять своим главным миром. Что касается меня, мне этого достаточно. Почему я должен беспокоиться о всяких малозначимых вещах?»
«А как же ваши ученики?»
«Учителя могут показать путь, но совершенствование зависит от собственных способностей. Я руководил ими десять лет и учил всему, чему должен был обучиться сам. Что касается того, кем они в итоге окажутся, и главное станут ли они новыми Небесными Бессмертными — вздохнув, подумал он.
Император Ся чувствовал себя подавленным. Любой, кто мог стать Истинным Бессмертным или Внеземным Богом, был экспертом Трёх Царств. Даже Небесный Двор должен был относиться к ним с почтением. У каждого человека свой характер. Он не смог уговорить этого младшего брата.
«Я пришел по приказу Мастера»,
«Мастера?»
«Вы знаете, что три-четыре десятилетия назад Шесть Путей Реинкарнации подверглись нападению и были разрушены. Три Царства наполнены скрытыми, опасными подводными течениями. Грядёт крупная буря и этого не избежать. И чем больше будет хаоса, тем больше героев выйдут из него в Три Царства»
«Мой мир Великой Ся благословлён кармической удачей. Великий Мастер в процессе Конклава Бессмертной Судьбы выбрал себе в ученики одного из трёх лучших, человека по имени Адепт Лесной Перевал. Даже Великий учитель Император Сюанью появился на этом Конклаве»
«О?» — «Один Конклав и два Отца Дао?»
«Согласно поручению Мастера, все трое являются лучшими из лучших на этом Конклаве и должны быть привлечены в нашу Лигу Багрового Света. Мастер лично выбрал Адепта Лесного Перевала, а двое других известны, как: Адепт Чёрный Камень и Цзи Нин. Цзи Нин — убежденно сказал Император Ся.
«Не нужно меня уговаривать», — «Принимает ли Лу Дунбинь учеников или нет, меня не касается. Эта его личное дело, пусть он хоть простых смертных себе в ученики наберёт. Что касается того, что этот Цзи Нин тренировался всего тридцать лет и родился вскоре после краха Шести Путей Реинкарнации
«Причина, по которой герои выходят из времён хаоса в Три Царства, состоит в том, что эти периоды являются временем постоянной битвы. Многие эксперты погибнут, и их удача рассеется от них и соберётся вокруг других», — «С каждым штормом в Три Царства падают старые эксперты, а новые эксперты поднимаются. Даже некоторые Отцы Дао падают, в то время как появляются новые Отцы Дао. Общее количество экспертов в Трёх Царствах остаётся неизменным».
«Неважно, станет ли он экспертом или нет, гораздо важнее, можно ли воспользоваться подходящей возможностью в период хаоса в Трёх Царствах!»
«Что касается времени их рождения? Хмм, попробуй рассказать это кому-то другому»
Императору оставалось лишь виновато улыбаться в ответ.
Отцы Дао могли бы восстановить цикл реинкарнации! Все знали её силу. Однако судьба человека не определялась его рождением, главным было то, что с ним случится после этого! Никто не мог стать Отцом Дао по рождению! Никогда такого не было. В лучшем случае можно родиться в хорошей семье, благодаря хорошей карме, накопленной из прошлой жизни.
«И да, старший брат, не то чтобы я хотел критиковать вас, — но что, если буря придет в Три Царства? Неважно, есть у вас ученики или нет. Главное
«Единственные, кому мы можем доверять и что можем контролировать
«Ученики могут предать. Подчиненные могут предать. Даже друзья могут нанести вам удар в спину. Лишь только увеличивая свою силу, вы можете значительно вырасти», — это шанс для меня, Неувядающего, прорваться, чтобы стать Отцом Дао Великой Вечности. Что касается взятия учеников? Даже если мой ученик научится становиться Отцом Дао, для меня это ни черта бы не значило!»
Император промолчал в ответ. Очевидно, что у него и Неувядающего Меча Бессмертия были два совершенно иных пути. Сам он родился в роду Исконного Императорского Клана и поэтому его образ мышления был, естественно, другим. Он ловко достал свиток, - «Взгляни. Это сцены поединков Цзи Нина».
На развёрнутом свитке одна за другой появились сцены боёв.
«Меч Бессмертия!» — «Да, этот парнишка действительно талантлив. Ну что же, раз уж Мастер просил об этом, тогда я возьму этого Цзи Нина к себе в ученики. Вот мой талисман. Договоритесь, чтобы кто-нибудь передал его. Если он хочет, чтобы я стал его Мастером, тогда пусть он разрушит его в течение десяти дней и, тогда я найду его. Через десять дней талисман автоматически рассеется».
Даже если Мастер был готов принять ученика, ученик также должен дать своё согласие Мастеру.
Лу Дунбинь должен был спросить согласия Юй Вэй. То же самое и с Мечом Бессмертия, Неувядающим. Если Цзи Нин не захочет, тогда, учитывая высокомерие Истинного Бессмертного, он, естественно, не побежит просить Нина принять его своим Мастером.
«Хорошо», — «Ну что же, младший брат, не смею больше беспокоить вашу размеренную жизнь в этом монастыре». С этими словами он растворился в разреженном воздухе.