Том 1 · Глава 2524. Неловко вышло

—————✧✧✧✧—————

Куда важнее было то, что его ученик, похоже, очень хорошо знаком со старшим Тираническим Суном. Даос У Иньцзы стоял с ошеломлённым видом: когда этот глупый ученик успел познакомиться со старшим Тираническим Суном?

Пока даос У Иньцзы глубоко размышлял, старший Тиранический Сун, Глубинный мудрец Су Шань, Мудрый монарх Духовная Бабочка и две юные товарки-культиваторши медленно спустились с неба. В объятиях древнего мудреца Лин Децзы была маленькая девочка. Древняя мудрая Иньчжу?

Сун Шухан улыбнулся и пожал руку западному монаху.

—Мы довольно давно не виделись с тех пор, как снимались в «Войне Апокалипсиса» с великим мастером. Не ожидал встретить вас здесь. Похоже, у нас и правда судьба.

—Я тоже не думал встретить здесь старшего Суна, — ответил западный монах на привычном китайском.

Даос У Иньцзы, всё ещё активировавший позади себя формацию печати, замер, услышав это. Его ученик действительно снимался в «Войне Апокалипсиса»? Почему он ничего об этом не помнил?

—К сожалению, после выхода фильма «Война Апокалипсиса» у меня был только короткий кадр, да и то в толпе, где показали мой профиль. Однако... режиссёр в моём сердце — настоящий мастер искусства, — с глуповатой улыбкой ответил западный монах.

—Тогда в следующий раз, если наша группа будет снимать фильм, мы обязательно дадим мастеру положительную роль. — Говоря это, Сун Шухан перевёл взгляд на касаю западного монаха.

Разве это не та изумрудно-зелёная касая, которую он когда-то обменял с западным монахом?

—Мастер, вы довольны этой изумрудно-зелёной касаей? — радостно спросил Сун Шухан.

Западный монах показал ему большой палец.

—Старший Сун, касая, которую вы мне дали, потрясающая! Я очень доволен. Я полагался на неё для защиты несколько раз, когда спасал злых духов. Она спасла мне жизнь.

Даос У Иньцзы был в замешательстве.

Пфф...

Эта изумрудно-зелёная касая действительно была получена в обмене между Глубинным мудрецом Тираническим Суном и его учеником?

Тогда, когда он узнал, что даосское одеяние, подаренное ученику, было обменяно на касаю, он пришёл в ярость.

После хорошей взбучки ученику У Иньцзы решил, что если когда-нибудь встретит товарища-культиватора, обменявшего касаю на даосское одеяние его ученика, он...

Не смею решать, не смею решать, не смею решать!

—Кстати, великий мастер, вам удалось пройти проверку учителя? — с любопытством спросил Сун Шухан.

Он помнил, что однажды западный монах пришёл к нему и попросил временно превратить изумрудно-зелёную касаю обратно в даосское одеяние, чтобы вернуться в секту и поучаствовать в великой церемонии. К сожалению, даосское одеяние в руках Сун Шухана было повреждено, и он не смог помочь.

—Конечно, прошёл. Хотя учитель меня избил, в конце концов я всё же успешно прошёл, — рассмеялся западный монах. Он протянул руку, расстегнул изумрудно-зелёную касаю на себе и вывернул её.

Внутри изумрудно-зелёной касаи был слой, похожий на кожу даосского одеяния.

Западный монах надел касаю наизнанку, застегнул её несколькими скрытыми пуговицами и подвязал на талии. В мгновение ока касая превратилась в даосское одеяние.

—Мастер, вы настоящий гений, — похвалил Сун Шухан.

Мягкое Перо тоже кивнула.

—Великий мастер, ваш мозг очень уникален. Как и ожидалось от мужчины, которого приметил старший Сун.

Даже Шестнадцатая из клана Су не удержалась и ещё раз посмотрела на этого западного монаха со странным мышлением.

Западный монах потёр голову и застенчиво улыбнулся.

Сун Шухан своим божественным сознанием проверил состояние великого мастера и похвалил:

—Мы давно не виделись, но ваша сила добродетели заметно выросла. Поздравляю.

В отличие от него, использовавшего читы, чтобы собирать силу добродетели через речи, западный монах накапливал заслуги методом переправления душ и погребения злых призраков. Каждая крупица добродетели на его теле была настоящей.

В этом отношении он полностью заслуживал титула «мастер».

—Старший Сун, ваша сила добродетели выросла ещё больше, — ответил западный монах.

Сун Шухан слабо улыбнулся и сказал:

—В этом отношении всё благодаря «Сутре Кшитигарбхи о переправлении душ» и «Дневнику старшего монаха-аскета», которым вы меня научили. Если бы не техника переправления душ, переданная вами, у меня не было бы возможности сконденсировать этот свет добродетели.

Если бы у него не было «Сутры Кшитигарбхи о переправлении душ» и метода переправления, которым его научил западный монах, у него не было бы шанса сконденсировать добродетельную ламию. Его первая групповая скорбь закончилась бы провалом, и он, возможно, погиб бы в первой скорби Глубинного мудреца Восьмой ступени.

Позади него учёный Бескрайнее Море и даосская монахиня Мяо Цин застыли.

Они потрясённо посмотрели на западного монаха. Метод переправления добродетели старшего Тиранического Суна на самом деле был передан этим западным монахом?

Позади них даос У Иньцзы тоже выглядел недоверчиво. Он не ослышался? Это его иностранный ученик научил Глубинного мудреца Тиранического Суна методу переправления из «Сутры Кшитигарбхи о переправлении душ», а не наоборот?

—Старший Сун, это всё ваша собственная заслуга. Я лишь сыграл небольшую роль катализатора, — скромно ответил западный монах.

—Кстати, мастер, вы тоже пришли разобраться с Се Ван? — западный монах вдруг вспомнил важное и спросил.

Сун Шухан кивнул.

—Как раз хочу использовать Се Ван для нескольких экспериментов и заодно помочь одному старшему собрать материалы. Поэтому мне нужно нафармить немного Се Ван и сохранить их.

—Отлично. Учитель, нам не нужно звать подкрепление! — радостно обернулся западный монах к У Иньцзы.

Сун Шухан потерял дар речи.

Он посмотрел на даоса, который с усталым выражением лица изо всех сил удерживал барьерную печать.

Это и был учитель западного монаха?

Неловко вышло.