Том 1 · Глава 950. Только ради девяти тайных искусств
Давно слышал, что старое место школы Линбао — произнёс Е Фань.
Го Чжэнь тоже выступил вперёд и поклонился, прося о снисхождении; у них не было непочтительных мыслей, и именно из-за глубокого уважения они пришли сюда в поисках, надеясь, что их желание будет исполнено.
Поклониться следам мудрецов можно во внешних даосских храмах, а это тайное место никогда не открывается для посторонних,
Четверо молодых людей и впрямь относились к Го Чжэню с прохладцей: он проследовал за ними до самого этого места, а они были столь бессердечны, что не только не замолвили за него ни слова, но ещё и отвечали такими холодными речами с оттенком пренебрежения.
Хоть мы и знакомы, это место и впрямь не пускает всяких случайных людей,
А какие люди не считаются случайными?
Вы что же, и впрямь мните себя старшими мастерами высокого уровня?
Стоявший рядом старый даос говорил, что лишь старшие мастера высокого уровня могут приходить сюда проповедовать и могут входить в прежнюю чистую землю школы Линбао.
У горных врат есть тридцать три ступени, что символизируют небесные уровни восхождения в бессмертные и постижения дао. Если кто-то из вас сможет преодолеть восемь ступеней, это с трудом будет считаться прохождением, и вы сможете войти,
Несколько древних сосен, подобных свернувшимся лазурным драконам, высились у подножия горы; по преданию, их собственноручно посадил Гэ Хун, и они были вечнозелёными и крепкими, словно изогнутые драконы.
Там было тридцать три каменных ступени, не похожих на другие сине-каменные ступени, ведущие в гору; говорили, что в древности это было самым обычным испытанием, и даже отроки, прислуживавшие истинным людям, могли по ним пройти, иначе они не могли свободно подниматься и спускаться с горы.
Но теперь по ним могли пройти лишь старые люди, а обычные ученики могли только обходить их стороной, огибая эти ступени по боковым тропинкам, — с древними временами было не сравнить.
Е Фань хотел было пройти их одним махом, но Го Чжэнь был очень упрям и настоял на том, чтобы попробовать самому. Его, знакомого человека, раз за разом унижали, и в его душе, естественно, закипал гнев, и ему трудно было оставаться спокойным.
Один шаг, два шага, три шага — полагаясь лишь на собственное дао, Го Чжэнь прошёл всего три шага и уже почувствовал сильную тяжесть и не мог сделать четвёртый. Такова была общая обстановка неба и земли: по сравнению с древними культиваторами нынешние искатели дао обычно были низкого уровня, и им было трудно продвинуться.
Стоявшие рядом четверо молодых людей тихо посмеивались и все качали головами: они и сами не смели ступать на каменные ступени и считали, что Го Чжэнь, не зная этого, лишь выставит себя на посмешище.
Вшух!
Вспыхнул сине-голубой свет, и в руке Го Чжэня появился тонкий листок синего металла, на котором был вырезан один талисман, очень древний, источавший нити сине-золотого сияния, окутавшие его.
Бум! Бум!
Го Чжэнь сделал ещё шесть шагов, и всего получилось девять шагов — больше, чем установил старик. Обливаясь потом, он собрал все силы и выпрыгнул со ступеней, отступив назад.
Стоявшие рядом четверо молодых людей были поражены и уставились на тот сине-золотой листок в его руке; талисман на нём был очень загадочным и позволил Го Чжэню вдруг показать такие способности. В обычных условиях эти четверо и сами не смогли бы пройти больше трёх шагов, а Го Чжэнь, против ожиданий, справился.
Старый даос тоже был изумлён и без конца разглядывал тот сине-золотой талисман:
Хоть и с помощью духовного орудия, но всё равно считайте, что прошли; можете подниматься.
Го Чжэнь с облегчением выдохнул и, вытерев пот со лба, бережно убрал тонкий сине-золотой листок; на его уровне он ещё не мог убирать оружие в Колесо и Море внутри тела.
Всего лишь положился на внешний предмет, что тут за умение?
Го Чжэнь, сделав эти девять шагов, казалось, выбился из сил и, вернувшись, поспешно сел на землю, восстанавливая энергию сущности.
Е Фань посмотрел на тридцать три каменные ступени и шаг за шагом прошёл их все, а затем спустился обратно.
Внизу старый даос был почти в ужасе и, потрясённый, не мог вымолвить ни слова; он сам мог пройти лишь половину, а этот молодой человек шёл так, словно гулял по собственному двору. Он понял, что перед ним истинный мастер высокого уровня, и хотел было уже обратиться «старший» и поклониться.
Е Фань остановил его и покачал головой, а затем подошёл к Го Чжэню и передал ему поток чистейшей божественной силы, отчего его усталость мгновенно исчезла, и он почувствовал себя превосходно, восстановившись как прежде.
Брат Е...
Пустяковое искусство, просто я заранее накопил немного внутренней изначальной энергии в магическом сосуде,
Го Чжэнь с облегчением понял: а то он и впрямь подумал, что встретил старшего мастера высокого уровня. Передавать так изначальную энергию очень расточительно, а если она хранится внутри магического сосуда — это совсем другое дело.
Старый даос почтительно смотрел, как они по маленькой тропинке поднимаются в гору, направляясь к тем даосским храмам на возвышении, а сам не двинулся с места и, с силой покачав головой, остался охранять горные врата.
По пути им встречались лишь вековые сосны и зелёные кипарисы; бессмертные журавли парили в небе и то и дело кружили в воздухе. Это место утопало в облаках и сиянии и походило на край бессмертных, а духовная энергия здесь была во много раз гуще, чем во внешнем мире.
Поднявшись на платформу этой отрезанной горы, они первым делом увидели статую из синего камня — то был даос, исполненный непринуждённости, с даосскими костями и бессмертной аурой, с ощущением безмятежности, словно проникший во всё в этом мире людей.
То была статуя, воздвигнутая последующими поколениями в память о бессмертном наставнике Гэ Хуне, живая и настоящая, не запятнанная мирской суетой и словно готовая вознестись бессмертной.
Школа Линбао, основанная Гэ Сюанем и развитая и прославленная Гэ Хуном, играла важнейшую роль в истории даосизма и обладала несравненным влиянием, а гора Гэцзаошань также стала одной из трёх великих священных гор южного даосизма.
Е Фань стоял на возвышении и смотрел вдаль; вокруг клубились облака и туман, горы высились величественно, а пики и долины дышали изяществом. Он вздохнул: это место и впрямь было поразительным.
Вдалеке виднелось ещё несколько отрезанных гор, стоящих рядом с этой; хотя духовная энергия здесь иссохла, в этом месте ещё сохранились следы волн Великого Дао и созидания, отчего его сердце дрогнуло: неужели это было оставлено Гэ Хуном?
Он пришёл в старое место школы Линбао, чтобы проследить наследие Гэ Хуна, и это было одной из причин; кроме того, он хотел проверить одну слишком уж призрачную тайну — правда ли это.
В даосизме школа Линбао занимала столь важное место и держала кормило власти потому, что почитаемый даосизмом Небесный Достопочтенный Линбао из трёх чистейших возник именно благодаря этой линии; в истории развития даосизма есть записи о том, что эта школа участвовала в определении положения трёх чистейших.
Говорят, что во времена, далеко предшествовавшие древности, был один Небесный Достопочтенный, звавшийся Линбао; правда ли это, нет ли — пробормотал Е Фань.
Небесный Достопочтенный Линбао ныне почитается всеми направлениями даосизма, но для мира культивации, существовал ли он на самом деле, уже давно невозможно проверить.
А то, что школа Линбао взяла такое имя при своём основании, говорило само за себя и косвенно доказывало её высочайшее положение в даосизме.
Е Фань улавливал волны созидания Великого Дао и серьёзно размышлял: ещё на другом конце звёздного неба он слышал о происхождении девяти тайных искусств. Одни говорили, что их создали несколько ушедших Небесных Достопочтенных дао. Другие считали, что это тайные искусства, оставленные перед смертью верховными владыками разных периодов древней эпохи и позже объединённые вместе. Третьи утверждали, что девять тайных искусств — это результат совершенствования бесчисленным множеством людей.
Гэ Хун, возможно, владел одним или двумя из девяти тайных искусств, и по имени этой школы нетрудно провести кое-какие параллели: неужели Небесный Достопочтенный Линбао был одним из тех Небесных Достопочтенных, что создали девять тайных искусств?
На этой отрезанной горе все даосские храмы были очень древними, и хотя обладатели великого божественного искусства исчезли, всё здесь неоспоримо доказывало её былое величие: оставшиеся даосские узоры, неполные магические формации мудрецов потрясали воображение.
Однако небесная и земная духовная энергия была слишком разрежена, и всё это трудно было привести в действие, и, непонятно почему, всё это медленно разрушалось само собой, и по прошествии долгого времени непременно полностью исчезло бы.
Это и есть тот самый старший мастер высокого уровня, о котором вы говорили?
Да, это те, кто прошёл девять сине-каменных ступеней. Вы уж потом побольше у них поучитесь,
Несколько человек, услышав это, тут же засмеялись; все они были младшими учениками, пришедшими сюда вместе со старшими из своих школ, и, очевидно, были давно знакомы друг с другом. Е Фань похлопал Го Чжэня по плечу и велел ему успокоиться, сказав, что не стоит обращать на это внимания, и потянул его за собой к даосскому храму.
Вы что, и впрямь туда входите? Это же место, где старшие обсуждают дао, вы ещё и нам проповедовать собираетесь?
Увидев это, группа людей последовала за ними; во дворе зеленела трава и высились древние деревья, уходящие в небо, а неподалёку сидели на молитвенных подушках десяток с лишним стариков, обсуждавших дао, и несколько молодых людей внимали им.
Е Фань, ведя за собой Го Чжэня, уселся на две молитвенные подушки у самого края; у нескольких молодых людей на лицах тут же отразилось удивление, и все они уставились на них.
Вы и впрямь... и впрямь возомнили себя мастерами, постигшими дао, и осмелились сесть здесь?
Многие обратили на них взоры, и даже старые люди заметили их и были несколько удивлены.
Что такое?
Посмотри, кто из нас осмелился сесть? Разве мы все не стоим здесь, почтительно внимая истинной дхарме?
А вон те разве не молодые люди? Они тоже там сидят,
Го Чжэнь, ну до чего же ты наивен! Разве вы двое можете с ними сравниться? Это всё ключевые талантливые ученики, вышедшие из тайных земель.
Стоявшие вокруг молодые люди смотрели на тех с завистью и ревностью, а на Е Фаня и Го Чжэня лишь качали головами; особенно те четверо, что были знакомы с Го Чжэнем, посмеивались, предвкушая зрелище.
Го Чжэнь растерялся и хотел было встать, но Е Фань удержал его, сказав, что раз уж сели, незачем и вставать.
Кто вы такие, что уселись здесь по собственной воле? Кто вас пригласил?
Приглядевшись, Е Фань заметил, что эти молодые люди были довольно неплохи: все они находились на уровне Источника жизни и выше, и по сравнению с остальными и впрямь были необычайно возвышенны.
Они прошли девять каменных ступеней и сами сюда пробрались,
Десяток с лишним стариков были удивлены и внимательно вгляделись в них обоих, отчего Го Чжэнь весь напрягся. В то же время Е Фань разглядывал их: все эти мастера были на уровне тайной области Дворца Пути и выше, и в нынешнюю эпоху они и впрямь были очень сильны; среди них даже трое находились в тайной области Четырёх пределов.
Вот как? Сами сюда пробрались? Тогда давайте-ка проверим, есть ли у них право сидеть здесь,
Разве мы только что внизу не проходили испытание дао? Зачем же снова?
Испытание дао у горных врат было слишком простым; те, у кого культивация ещё ничего, могут пройти по восемь-девять ступеней — молодой человек указал на самую высокую даосскую платформу, где тоже было тридцать три каменные ступени, ведущие прямо на платформу.
Остальные, увидев это, изменились в лице: что это было за место? Это было место, где древние главы школ восходили на платформу проповедовать дао. Мог ли кто-нибудь и ныне подняться туда? Даже тех, кто проходил несколько ступеней, было очень мало.
Я слышал, что бессмертный наставник школы Линбао Гэ Хун написал одну даосскую книгу, в которой рассуждал о девяти тайных искусствах. Если мы сможем подняться, мы не будем требовать невозможного, а лишь попросим рассказать о происхождении девяти тайных искусств,
Он пришёл именно ради девяти тайных искусств, и цель его была очень ясна: он хотел убедиться, действительно ли школа Линбао владеет одним или двумя из них!
Многие засмеялись, и лишь у десятка с лишним старых даосов в глазах что-то промелькнуло, но, посмотрев на Е Фаня и его спутника, они расслабились, не заметив в них никакого глубокого дао.
Ты и впрямь думаешь, что можешь сравниться с верховными владыками-главами школ древности?
Даже если ныне и есть обладатели великого божественного искусства, не факт, что они смогут пройти все тридцать три даосские ступени, а вы-то куда?
Многие смеялись с насмешкой, считая это слишком уж ненадёжным, а те несколько человек, что были знакомы с Го Чжэнем, лишь качали головами, и теперь им и впрямь было немного жаль этих двоих.