Том 1 · Глава 896. Двойные цепи
«Разорвать круговорот».
Такого ответа Гавейн не ожидал вовсе. Но в то же мгновение, когда он услышал его, в уме его вихрем пронеслось бессчётное множество догадок. Словно многие разрозненные прежде нити и улики вдруг сплелись в единую сеть, и он наконец смутно нащупал очертания одного великого узора.
Круговорот… Какой круговорот? — Что за круговорот способен пленить даже божеств?
Мы рождаемся, мы набираем мощь, мы взираем на мир, мы погружаемся в безумие… А затем всё обращается в мёртвую тишину и дремлет до нового круговорота. И так без конца, без смысла… — Что ж, занятный «человек», сколь же далеко ты зашёл в своём познании божеств?
В груди у Гавейна бурлили штормовые волны. Впервые он слышал из уст самого божества те вещи, что прежде существовали лишь в его догадках. И истина была куда прямее, куда неумолимее, чем он предполагал. В ответ на вопрос Амоена он несколько секунд колебался и лишь затем глухо заговорил:
Божества одно за другим, шаг за шагом впадают в безумие. И наши изыскания показывают, что это безумие связано с переменами в течениях человеческих помыслов…
…Вы зашли гораздо дальше, чем я воображал, — Вы достигли уже той глубины, где таится опасность.
А что же будет, если шагнуть ещё на шаг вперёд?
Там
Гавейн нахмурился. Он уже заметил, что этот Бог Природы вечно изъясняется обиняками и загадочными речами, во многих ключевых местах прибегает к метафорам и окольным путям, чтобы донести сведения. Поначалу он думал, что такова уж привычка речи у существ, подобных «божествам». Но теперь у него вдруг мелькнула догадка: быть может, Гигантский Олень Амоен сознательно избегает произносить нечто сам, от своего имени… Быть может, стоит некоторым вещам изойти из Его уст, как они в тот же миг произведут необратимые перемены в грядущем.
Это не было пустой фантазией. Ему вдруг вспомнилось то, что Амоен сказал ему прежде: «В вопросах, касающихся божеств, чем больше ты соприкасаешься, тем дальше отклоняешься от человека. Чем больше ты познаёшь, тем ближе ты к божествам… Ответы на некоторые вопросы — это не просто ответы. Сам ответ уже есть испытание и удар».
Если истолковать эти слова с другой стороны, то выйдет: если ответ на некий вопрос сообщён божеством смертному, то в тот самый миг, когда смертный узнаёт этот ответ, он утрачивает способность разрешить проблему, оставаясь смертным, — ибо «знание» уже навечно переменило его и сделало частью божества.
Для Гавейна, каким он был, когда только явился в этот мир, подобное было бы решительно непредставимым, противным всякой логике и уж тем паче здравому смыслу. Но нынешний он знал: именно такова логика этого мира.
Гавейн унял сердце. Он знал, что в нём есть некая «особость», и эта «особость», быть может, способна оградить его от влияния некоего божественного знания. Однако, очевидно, Гигантский Олень Амоен был ещё более осмотрителен, чем он. Уклончивость этого Бога Природы, быть может, и служила ему защитой. Конечно, не исключено было и то, что этот бог попросту недостаточно искренен и замыслил нечто иное, — но в таком случае Гавейн всё равно был бессилен: он не знал, как разжать уста божества, а посему оставалось лишь дать беседе течь своим ходом.
Я хочу знать одно, — Бог Природы… был рождён из трепета и благоговения смертных перед природой?
Да… и нет,
От этого ответа у Гавейна мгновенно дрогнул уголок глаза. Этот до классического совершенства доведённый, доводящий до белого каления оборот речи был как раз тем, чего он менее всего желал слышать. Однако перед лицом божества, к которому не подступиться, он лишь заставил себя набраться терпения:
А точнее?
«Я» и впрямь был рождён из трепета и благоговения смертных перед природой. Однако та «Глубинная Пучина», что содержит в себе благоговение перед природой, существовала задолго до того, как родились смертные… — Все склонности этого мира — всё это колышется в той Пучине, мутно и хаотично, без разделения. Оно отражается вверх и образует явь. А в яви рождаются смертные. Помыслы смертных отражаются вниз, и тогда часть стихий из Глубинной Пучины обращается в конкретных божеств…
Посему точнее будет сказать: трепет перед природой существует сам по себе и вовеки. Но лишь с тех пор, как группа смертных, живущих на этой планете, начала испытывать трепет перед окружающей их природой, — лишь тогда принадлежащий им, единственный в своём роде Бог Природы… был воистину рождён.
Гавейн расширил глаза. В этот миг он осознал, что его мышление и познания не поспевают за тем, что открывает ему собеседник. Бессчётные смятенные мысли долго бурлили в его уме, и лишь спустя время он, словно бы про себя, нарушил молчание:
Принадлежащий смертным на этой планете… единственный в своём роде Бог Природы?
Амоен тихо рассмеялся и весьма невзначай задал ответный вопрос:
Если и на иных планетах существует жизнь,
«Разумеется, нет!»
Точно молния пронзила разум. Гавейн почувствовал, как некий туман, что долго окутывал его, вдруг разорвался. Он припомнил, что и прежде у него смутно зарождались вопросы в этом роде, однако лишь теперь до него дошло, где таится самое острое, самое коренное зерно этого вопроса, —
эта вселенная огромна. В ней есть и иные звёздные системы, и иные планеты. И на тех далёких планетах, чья среда решительно отлична от континента Лорен, тоже могла зародиться жизнь.
Континент Лорен стоит перед угрозой Магического Прилива и перед бедою божеств. Гавейн всегда устремлял взор именно на это. Но если расширить ход мысли, если и божества, и Магический Прилив суть порождения естественной эволюции под действием фундаментальных законов этой вселенной, если… законы этой вселенной «равномерны» и «общи для всех», — тогда… существуют ли на иных планетах Магический Прилив и божества?
Конечно, ещё более жуткая догадка могла бы сокрушить эту возможность: планета, на которой лежит континент Лорен, быть может, находится внутри колоссальной искусственной среды и обладает условиями и природными законами, в корне отличными от прочих мест этой вселенной, — оттого Магический Прилив присущ лишь этому месту, и божества присущи лишь этому месту. Принимая во внимание те древние устройства, что парят в небесах над этой планетой, такая возможность тоже не лишена оснований…
Мысли вихрем проносились в голове Гавейна. Амоен же, казалось, проницал его раздумья насквозь. Бесплотный, священный голос влился прямиком в разум Гавейна и прервал его дальнейшие домыслы:
Законы вселенной равномерны и единообразны.
Гавейн встрепенулся от размышлений и торопливо спросил:
Иными словами, и на других планетах будет возникать Магический Прилив? И стоит лишь существовать цивилизации, в любом уголке этой вселенной будут рождаться соответствующие божества? Стоит лишь существовать течениям помыслов
Амоен ответил безмолвием, словно бы подтверждая его слова.
Но ты разрушил свой божественный престол, — Ты только что сказал, что новый Бог Природы не родился…
Это лишь временно. Я надеюсь, что это «временно» продлится сколь возможно долго. Однако перед лицом вечности всякое «временно» смертных кратко, — глухо проговорил Амоен.
Гавейн на некоторое время умолк, не зная, что и ответить. Минуло несколько минут. Бессчётные мысли в уме понемногу утихли, и он снова поднял голову:
Ты только что упомянул некую «Глубинную Пучину» и сказал, что все «склонности» и «стихии» этого мира колышутся в ней и что течения мыслей смертных, отражаясь в Пучине, рождают соответствующих божеств… Я хочу знать: что есть эта «Глубинная Пучина»? Это конкретно существующий предмет? Или же понятие, введённое тобой для удобства описания?
Она, разумеется, существует. Она вездесуща… Всё в этом мире — всё это погружено в это вздымающееся и опадающее море, — Планеты бегут в её ряби, люди мыслят под шум её прибоя. Но даже и так вы не способны ни увидеть её, ни коснуться. Она бесформенна и бесплотна. Только отражения… всевозможные, сложные отражения приоткрывают часть её бытия…
Гавейн подсознательно проговорил:
Реликтовое излучение вселенной?
М-м? — Занятное словосочетание… Как ты его составил?
Нет… Просто твои описания вызвали во мне некий образ, и я грубо сложил эти слова вместе, — Считай это моими фантазиями о звёздном пространстве за пределами этой планеты. Не придавай значения.
Амоен, казалось, опять улыбнулся:
…Занятно. На деле я придаю этому значение. Но я уважаю твоё частное.
Гавейн не стал задерживаться на этой теме и плавно перешёл дальше:
Вернёмся к началу. Ты желал разорвать круговорот. Тогда, на твой взгляд… разорван ли он?
По крайней мере, на мне и, по крайней мере, «временно» круговорот, принадлежащий Богу Природы, разорван, — Однако многие иные круговороты всё ещё длятся, и не видно надежды на прорыв.
Другие божества тоже пытаются разорвать круговорот? Или, вернее сказать, хотят ли они разорвать его? — Почему только ты один предпринял действие?
Божества… Смертные создали возвышенное слово, чтобы описать нас. Но бог богу рознь, — Божественная природа, человеческая природа, власть, законы… Чересчур многое связывает нас. Каждое наше слово и каждый поступок зачастую возможны лишь в рамках определённой логики. В известном смысле мы, божества, быть может, ещё несвободнее, чем вы, смертные.
Несомненно, существуют божества, подобные мне и желающие разорвать круговорот. Но я не знаю, кто они. Я не знаю их мыслей и не знаю, как они поступят. Точно так же существуют божества, не желающие разрывать круговорот, и даже существуют божества, что пытаются его сохранить. Я и о них ровно ничего не ведаю.
Вы — и не имеете связи друг с другом? — Я полагал, что вы пребываете очень близко… Хм, я хочу сказать, что у вас есть хотя бы какое-то общение…
Какое же общение? По-соседски, как двое смертных, постучать в двери ближнего и зайти на пару слов? — Невозможно. По правде говоря, всё ровно наоборот. Божествам… крайне трудно общаться друг с другом. Пусть мы и знаем о существовании друг друга, и даже знаем, в какой стороне лежат «Божественные Царства» других, мы природно разобщены. Общение либо сопряжено с тяжкими преградами, либо влечёт за собой бедствия.
Вот и ещё одно важнейшее сведение о божествах!
Гавейн немедля запечатлел в памяти ключевую нить, упомянутую Амоеном, и на лице его отразилась глубокая задумчивость. И сразу же вслед за тем он услышал, как в уме его раздаётся голос Амоена:
Полагаю… ты сейчас размышляете о вашем «Плане Ослушников».
Гавейн вздрогнул. Ничто сейчас не могло потрясти его больше, чем услышать, как божество прямо, в лицо, произносит слова «План Ослушников». Он подсознательно проговорил:
Неужто ты обладаешь властью проницать человеческие души?
Отнюдь нет. И я к тому же весьма сомневаюсь, что у тебя и впрямь есть «человеческая» душа. Я лишь угадал твои нынешние мысли, — Я знаю, что изучает это устройство. Знаю, что намеревались свершить смертные. И могу догадаться, что́ вы сейчас делаете… Когда ты внезапно узнал, что многие божества и сами изо всех сил пытаются вырваться из ловушки, ты поколебался в вашем «Плане Ослушников». Быть может, лишь на самую малость,
Гавейн нахмурился. Он не отрицал слов Амоена, ибо то краткое размышление и колебание и впрямь посетили его. Однако он тотчас же вновь укрепился духом и рассудком отыскал причину продолжать План Ослушников:
Он не мог поставить жизнь и смерть сотен тысяч, миллионов людей на зыбкое доверие к божествам и на слепую надежду на будущее. В особенности когда сами эти божества непрестанно впадали в безумие.
Покуда хоть один бог пребывает на божественном престоле и его намерения неясны, — План Ослушников смертных ни в коем случае не должен останавливаться.
Он готов беседовать с дружелюбным и разумным божеством — но с оружием в руке.
Таково было и его всегдашнее жизненное кредо.
Судя по твоему взору, мне не стоит чрезмерно тревожиться, — У людей этой эпохи появился достаточно твёрдый и разумный вождь. Это благо.
Я приму это за похвалу, — Тогда у меня остался последний вопрос.
Амоен тотчас отозвался:
Беседа с тобой была довольно приятна, посему я не прочь сказать чуть больше.
Гавейн поднял голову и посмотрел в глаза Амоена.
Эти глаза были полны сияния — тёплые, светлые, разумные и умиротворённые.
Пусть Он и объявил, что «Бог Природы мёртв», эти очи всё ещё отвечали всякому представлению, что было у давних последователей Природы об их божестве, — ибо эти очи и были сотворены в ответ на эти представления.
Что ты намерен делать впредь? — По-прежнему дремать здесь?
(Конец главы)