Том 1 · Глава 14. Великий храм Буддийских Песнопений
На краю руин предстал древний храм. Безмолвный, очень маленький — о грандиозности не могло быть и речи. Всего одна древняя зала, внутри — каменное изваяние Будды, покрытое толстым слоем пыли. Рядом с ним, мерцая тусклым светом, горела древняя бронзовая лампада.
Перед храмом высилось могучее дерево бодхи — такое старое, что шесть-семь человек не смогли бы обхватить его ствол. Древний ствол был уже полым, и если бы не пять-шесть ярко мерцающих зеленых листьев, можно было бы подумать, что дерево засохло.
Храм и дерево бодхи, прильнувшие друг к другу, источали дух глубокой древности. Казалось, можно было ощутить медленное течение времени, неспешную смену эпох — всё это наполняло душу бесконечным покоем и чувством соприкосновения с древностью.
Подойдя сюда, все с трудом скрывали изумление. Грандиозный, величественный дворцовый комплекс позади них превратился в руины, а этот крошечный древний храм уцелел. В нем чувствовалась какая-то умиротворяющая простота, возвращающая к истине.
Откуда здесь этот храм?
У этого дерева бодхи всего несколько листьев, но от них исходит яркое изумрудное сияние!
Дерево бодхи можно назвать деревом Будды — его связь с буддизмом глубока и неразрывна. Согласно легенде, более двух с половиной тысяч лет назад Шакьямуни достиг великого просветления и обрел плод Будды именно под таким деревом.
Дерево бодхи и храм — они дополняли друг друга, оба были исполнены необычайной красоты, и нельзя было не подивиться.
Почему мне кажется, будто я чувствую течение реки времени? Всё это кажется невероятно древним, словно передо мной сама история.
Пятьдесят метров — расстояние небольшое, и все быстро подошли ближе. В душе каждого возникло странное чувство: открывшаяся перед ними картина походила на древний свиток истории, само время, казалось, разливалось вокруг.
Неужели это храм, где обитали божества?
Разве в этом мире нет Будды? Хоть храм и заброшен, все же чувствуется та умиротворяющая, безмятежная дзэнская атмосфера.
В древнем храме царила тишина и покой.
Вон там медная табличка, на ней надписи.
На заброшенном храме висела покрытая пятнами ржавчины медная табличка с вырезанными на ней четырьмя древними иероглифами. Они извивались, словно драконы, источая бесконечный дзэнский смысл. Как и прежде — сложные, трудно различимые письмена чжунвэнь. Но первый иероглиф «великий» легко узнавался даже теми, кто не разбирался в древнем письме.
Последний иероглиф — Чжоу И немного разбирался в чжунвэнь и опознал последний знак.
Эти четыре иероглифа — тут же прочитал Е Фань.
Все присутствующие были поражены, на лицах отразилось полное неверие.
Храм Великого Грома? Я не ослышался?!
Этого не может быть…
По преданию, Храм Великого Грома был обителью Будды, священнейшим местом буддизма. Но этот заброшенный храм был таким маленьким, в нем не чувствовалось ни величия, ни грандиозности — всего одна древняя зала. Как же он мог называться Храмом Великого Грома?
Они уже собственными глазами видели девять драконьих трупов, несущих гроб, — морально были готовы ко многому и почти верили в существование божеств. Но все равно сердце сжималось от изумления: древний храм на Марсе носит имя Храм Великого Грома. Что же это значит? Возможно, многие страницы истории и легенды придется переписать заново, и завеса тайны, окутывающая исчезнувшие древние цивилизации, будет приоткрыта.
«Будда проповедует Дхарму, голос его подобен раскату грома»
Неужели этот храм и есть то самое легендарное место?
Если их предположение верно, это невероятное потрясение. На Марсе, где всюду простираются красновато-коричневые пески и почва, стоит древний храм, скрытый под толщей пыли, и у него такое потрясающее происхождение.
Чем больше они смотрели, тем более необычным казался им этот храм.
Грандиозный, величественный Небесный дворец позади них, каким бы огромным и великолепным он ни был, в конце концов разрушился, оставив после себя лишь груды черепицы. А этот храм, хоть и выглядел обветшалым, стоял неколебимо — такая противоположность невольно поражала.
Рядом — дерево бодхи, зеленая лампада перед Буддой, огонек величиной с боб.
Простой, спокойный — выдержавший испытание временем, устоявший. То, что осталось, и есть истина. А роскошь и пышность — лишь мимолетная пыль.
Одна лампада, один Будда, один храм, одно дерево — казалось, они неизменны с начала времен и будут пребывать в этом мире вечно.
От всего этого веяло умиротворением и покоем, словно весенний ветер овевал душу, и, казалось, в воздухе звучал тихий дзэнский напев.
Если это и вправду легендарный Храм Великого Грома, то дерево перед ним
Как такое может быть? Это всего лишь религиозная легенда. Неужели ты и впрямь веришь, что две с половиной тысячи лет назад Шакьямуни семь дней и семь ночей просидел под деревом на Марсе и достиг просветления?
Судя по тому, что мы пережили сегодня, нет ничего невозможного.
Все, что случилось с ними сегодня, казалось сном, но это была жестокая реальность.
В это время Е Фань двинулся вперед. Пан Бо пошел с ним рядом, и они вместе вошли в древний храм. Вслед за ними Чжоу И быстрым шагом направился туда же, а Ван Цзывэнь последовал за ними, тоже входя в храм.
Позади Лю Юньчжи, словно что-то вспомнив, вдруг изменился в лице и быстро бросился внутрь. Остальные тоже очнулись: если это Храм Великого Грома, значит, внутри — обитель божеств. Пусть она давно заброшена и покрыта толстым слоем пыли, это все равно необыкновенное место.
Храм был совсем маленьким — всего одна зала, пустая и безмолвная, почти ничего в ней не было. Е Фань направился прямо к каменному Будде и взял в руки стоявшую рядом древнюю бронзовую лампу.
Медный светильник был прост, ничем не примечателен, но едва он коснулся его, как почувствовал тепло — не холодный металл, а словно бы кусочек теплой яшмы. Удивительно, но в храме, где всюду лежал толстый слой пыли, этот древний светильник был безупречно чист, словно сама пыль обходила его стороной.
Этот храм, несомненно, много лет не убирали — пыль наросла толстым слоем. Но древний светильник, способный отталкивать пыль, все еще горел. Е Фань не мог не подивиться: неужели он горит с древнейших времен доныне?
Совсем пусто. Кроме каменного Будды и светильника, ничего нет,
В это время Чжоу И, вошедший следом, наступил в толстый слой пыли — «лян дан» — и вытащил оттуда чашу для подаяний.
Тем временем Лю Юньчжи и другие тоже вошли в храм. Все молчали, сосредоточенно разыскивая что-нибудь.
Поначалу никто не мог отрешиться от привычного образа мыслей, и, глядя на древний храм, они продолжали мыслить категориями Земли. Только когда Е Фань первым начал действовать, они внезапно осознали: они на другой планете, перед ними храм, который почти наверняка является легендарной обителью Будды — Храмом Великого Грома. Здесь могут оказаться предметы, оставленные божествами!
В храме Е Фань держал в руках безупречно чистый медный светильник, от которого струился мягкий свет, разливавшийся по зале.
Вдруг он услышал едва различимое дзэнское песнопение, словно доносившееся из-за пределов небес. Сначала он подумал, что это наваждение, но постепенно звуки становились все громче, наполняя весь храм, подобно звону колоколов и ударам в огромные барабаны — торжественные, грандиозные, возвышенные, сокровенные.
А затем пыль в храме исчезла — ни пылинки, ни соринки, все вокруг стало чистым и ясным. И тогда раздались звуки Шестисложной мантры: «Ом мани падме хум…» [1]
— Примечания переводчика: [1] Ом мани падме хум (嗡嘛呢叭咪吽)