Том 1 · Глава 1519. Путь Девяти Сокровенных Смыслов взрастим, но Трансценденция Дао недостижима
«Мое Мастерство владения мечом достигло уровня Святого Императора, ур. 0, а прогресс Диска Дао Меча
На мгновение Сюй Сяошоу едва не утратил душевное равновесие.
Но он быстро успокоился и всерьез задумался над этой проблемой.
«Точно, это ведь „Мастерство владения мечом“, а не „Мастерство Пути Меча“...»
Мастерство владения мечом дало ему обширные базовые знания о Древнем искусстве меча. Достигнув уровня Святого Императора, ур. 0, он обрел фотографическую память, позволявшую копировать любую технику второго уровня Древнего искусства меча, едва ее увидев.
Однако оставался один недостаток, не большой, но и не маленький, и способа его исправить не было: чтобы применить технику, он должен был сначала ее увидеть!
«Праджня-пустота, Второй мир, Отвергнутый Небесами, половина Гнева Великого Алого Бога, Опора Гор и Морей… Последнее можно считать половиной Меча забвения чувств, верно?»
Вот и все техники второго уровня, которые ему довелось увидеть.
Из них лишь Праджня-пустоту он мог применять с натяжкой «мастерски» – остальные же просто неумело копировал.
По сути, ему не хватало практики, но Сюй Сяошоу был уверен, что, стиснув зубы, сможет их применить.
Он считал, что в общей сложности овладел четырьмя техниками второго уровня.
И теперь Диск Дао Меча сообщал ему, что все это вместе взятое – лишь «восемнадцать процентов».
«Если бы он назывался „Диск Искусства Меча“, то прогресс сейчас и вправду был бы около пятидесяти процентов. Но он называется „Диск Дао Меча“...»
На уровнях Врожденного и Мастера «Мастерство владения мечом» действительно можно было использовать как «Мастерство Пути Меча».
Оно было слишком всеобъемлющим, включало в себя все сущее.
На том уровне развития ответы на все вопросы можно было найти в «Мастерстве владения мечом».
Но на уровнях королевского престола и Полусвятого, когда он поднялся выше, покинул свой «колодец» и прикоснулся к сферам «Бессмертного Меча» и «Святого Меча», разница, естественно, стала очевидна.
«Мастерство владения мечом» включает в себя лишь «искусство».
В нем можно найти ответы на Девять великих искусств меча, Восемнадцать школ меча и Три тысячи путей меча.
Даже древние шаги меча Лю Фуюй, называемые «методом меча», по своей сути являются «искусством», и ключ к ним можно отыскать в «Мастерстве владения мечом».
«Но Диск Дао Меча охватывает нечто большее, чем просто „Мастерство владения мечом“. Может, его стоит сравнить с „Дао Очищения Духа“?»
Нет…
Сюй Сяошоу тут же отверг это предположение.
Дао Очищения Духа было слишком «разнородным» – это супер-Дао, способное вобрать в себя пути пяти элементов, света и тьмы, инь и ян, и даже некоторые концептуальные пути, включая Дао Духовного Меча!
Диск Дао Меча определенно был не так велик.
Будь это так, его прогресс составлял бы не «восемнадцать процентов», а в лучшем случае «один и восемь десятых процента».
Диск Дао Меча должен относиться к «Древнему Дао Меча».
Древнее Дао Меча включает в себя Девять великих искусств меча, Восемнадцать школ меча и Три тысячи путей меча, но не ограничивается ими. Существуют еще и утерянные методы и техники меча, а возможно, и какие-то малые пути, разработанные гениальными мечниками эпохи Древних мечников.
Но в целом, с точки зрения Очищения Духа, его можно разделить на «девять великих Сокровенных Смыслов».
Тот, кто следует Древнему Дао Меча, подобен мастеру Очищения Духа, который обладает девятью стихиями одновременно и стремится развить их все до уровня Сокровенного Смысла.
Естественно, порог вхождения здесь высок, а боевая мощь на том же уровне – велика.
Но силы человека ограничены, и те, кто понимал это, прикоснувшись к этому знанию, делали свой выбор.
Например, Мэй Сыжэнь отбросил остальные восемь «стихий», используя их лишь как вспомогательные, и сосредоточился на стихии «сердца», достигнув в итоге «Сокровенного Смысла Сердца» – Праджня-пустоты.
Фэн Тинчэнь, вероятно, сосредоточился на стихии «мириад», а Гоу Уюэ – без сомнения, на стихии «Мо».
Жао Яояо – «чувства», Хуа Чандэн – «призрак», Ю Ту – «иллюзия», а возможно, он освоил и еще одну-две стихии, что и позволило ему превзойти остальных из Семи Бессмертных Меча прошлого поколения.
Хм, кажется, был еще кто-то?
Точно, на какой стихии специализировался Вэнь Тин… Тц, поистине загадочный и несчастный человек, чья слава померкла под чужим гнетом.
Выходит, не зря в Небесах Бога Меча Восточного Региона не почитают ни древний Курган Погребённых Мечей, ни Бессмертный Град Созерцания Луны, ни клан Фэн с его Пагодой Меча, а преклоняются лишь перед Восьмым Бессмертным Меча.
Ба Цзуньань развивал все девять стихий!
Первый человек после Бога Меча!
«Диск Дао Меча включает в себя девять великих Сокровенных Смыслов. Я добился некоторых успехов лишь в Праджня-пустоте, но еще не овладел ею в совершенстве. В цифровом выражении это около десяти процентов?»
«Остальные я едва затронул, и все вместе они кое-как набрали восемь процентов. Итого
Поняв одно, он понял все.
Сюй Сяошоу осознал не только суть Древнего Дао Меча, но и суть всей нынешней эпохи.
Неудивительно, что в эпоху Очищения Духа путь Древнего мечника считается таким трудным.
Один только Водяной, постигший Сокровенный Смысл водной стихии, уже считался несравненным гением.
Но если сравнить его с каким-нибудь Стариной Ба, в совершенстве владеющим Древним Дао Меча…
Ему пришлось бы породить еще семерых Юй Линди, чтобы их семья из девяти человек, слившись воедино, смогла бы с ним сравниться.
Кто способен пройти такой путь?
Сколько гениев, подобных Ба Цзуньаню, рождается за сотни и тысячи поколений?
Возвращаясь к самому Диску Дао Меча, Сюй Сяошоу также увидел различие между «великим Дао» и «малым Дао».
Здесь «великий» не означало «благородный», а «малый», наоборот, можно было понимать как «точный».
«Если мои выводы верны, то Пространственный диск Дао, Диск Дао Жизни и им подобные определяются как единичные, узкоспециализированные „малые Дао“».
«А Диск Дао Меча, такой сложный и включающий в себя как минимум девять „стихий“, является обширным „великим Дао“».
«Тогда…»
Сюй Сяошоу взглянул на свои Очки пассивности.
«Очки пассивности: 77 347 182».
Он вдруг осознал, что для прокачки этого Диска Дао Меча восьми миллионов Очков пассивности может и не хватить.
«Потребуется в девять или десять раз больше Семян взращивания Дао и Очков пассивности, чем раньше?»
Истина познается в практике.
Сюй Сяошоу без колебаний обменял очки еще на одно Семя взращивания Дао, привязал его к Диску Дао Меча и посадил в Поле взращивания Дао.
«Диск Дао Меча (18%)».
Так и есть!
Прогресс не сдвинулся ни на йоту!
Сюй Сяошоу одновременно ощутил и горечь, и радость.
Горечь – оттого, что его, похоже, собирались обобрать до нитки.
Радость – оттого, что он не зря потратил столько усилий и так долго разыгрывал этот спектакль.
С его нынешними запасами, каким бы прожорливым ни был Диск Дао Меча, он сможет довести его примерно до «восьмидесяти процентов».
А «Диск Дао Меча» с таким аппетитом на «восьмидесяти процентах» – это уже качественный скачок.
Это уже не просто десять Водяных, связанных вместе и насильно слитых воедино, а молодой и невредимый Ба Цзуньань!
Конечно…
Все это при условии, что десять Семян взращивания Дао действительно дадут один процент прогресса.
Если нет, то не только его понимание Дао окажется неверным, но и все придется переосмыслить заново. Даже сам вопрос о том, стоит ли вкладываться в этот Диск Великого Дао, потребует нового обсуждения.
Одно, два, три…
Когда он вложил еще пять Семян взращивания Дао, цифра наконец изменилась.
«Диск Дао Меча (19%)».
Сюй Сяошоу почувствовал одновременно и боль утраты, и приятное удивление.
Семь Семян взращивания Дао за один процент прогресса – это было куда меньше, чем он ожидал…
«Очки пассивности: 76 747 194».
Еще!
Он сажал семя за семенем, и от этого сердце уходило в пятки, а прогресс все не двигался.
Наконец…
«Очки пассивности: 75 747 198».
«Диск Дао Меча (20%)».
В одно мгновение в его сознании пронеслись бесчисленные образы, каждый из которых нес в себе озарение о Пути Меча, проанализированное изнутри и снаружи, от простого к сложному.
Если «Мастерство владения мечом» давало бесчисленные базовые знания, позволяя после наблюдения за чужим мечом собирать из фрагментов техники и копировать второй уровень различных искусств, то Диск Дао Меча, с высоты своего величия, оживлял применение этих искусств, детально разбирая, какая школа меча какой путь меча использует, а какой путь меча – какой прием…
«Меч» и «искусство» отошли на второй план.
Главным стало «Дао»!
Однако для Сюй Сяошоу эти мимолетные озарения не имели значения. Главным было…
«Проклятье, неужели десять Семян взращивания Дао действительно дают всего один процент прогресса?»
«То, что в прошлый раз хватило семи,
Дороговато, конечно.
Но десять семян за одно изменение полностью подтвердили его догадку. Теперь Диск Дао Меча стал более предсказуемым.
От двадцати процентов до заветных восьмидесяти его отделяли шестьдесят миллионов!
«Напролом!»
«Очки пассивности: 74 747 198».
«Очки пассивности: 73 747 198».
«Очки пассивности: 72 747 198».
...
«Диск Дао Меча (21%)».
«Диск Дао Меча (22%)».
«Диск Дао Меча (23%)».
...
Вскоре боль от потерь забылась, и Сюй Сяошоу погрузился в экстаз Просветления.
На глазах у множества Древних мечников Диаграмма сокровенного смысла Пути Меча у него под ногами разгоралась все ярче.
Лю Фуюй смотрела на это, оцепенев от изумления.
Перед боем она не преувеличивала: кроме Искусства меча чувств, она действительно была немного знакома с остальными восемью великими искусствами меча.
И сейчас она отчетливо видела, что различные узоры Дао на Диаграмме сокровенного смысла Пути Меча у ног Сюй Сяошоу развивались одновременно!
«Я использовала только Отвергнутого Небесами и Меч Фэнду, так почему же он, помимо Искусства без меча и Искусства Призрачного Меча, получил озарения во всех путях, даже в труднейшем Искусстве меча чувств?»
«Неужели из-за того „Искусства духовного меча: Опора Гор и Морей“? Его Дао Духовного Меча уже вышло за рамки оков Древнего Дао Меча?»
Глаза горели не только у Лю Фуюй.
Практически все присутствующие Древние мечники обладали острым взглядом.
Даже представители молодого поколения, такие как Лэй Шуансин и Фэн Чжунцзуй, были людьми искушенными – их старшие в кланах и были этим самым «искушением».
Естественно, все видели, что направление Просветления Сюй Сяошоу было слишком разносторонним, слишком всеобъемлющим, но и прогресс…
Был слишком невероятным!
«И это называется „кое-что постиг“?»
Сюй Сяошоу с закрытыми глазами казался еще более немыслимым, чем легендарный Куй Лэйхань. Пожалуй, в него вселился дух юного Ба Цзуньаня!
Даже Ба Цзуньаню в свое время пришлось путешествовать по свету, созерцать горы и воды, проникаться духом разных земель, и лишь спустя годы он достиг состояния, когда мог постичь что угодно по своему желанию.
А Сюй Сяошоу всего-то провел пару боев над Городом Юйцзин…
Хотя, надо признать, уровень его противников тоже был весьма высок.
Но не настолько же, чтобы его «кое-что» оказалось таким всеобъемлющим!
«Такой талант…»
Гу Юй вспомнил о плане Дао Сюаньцзи в Зале Священной Вселенной и вдруг ощутил горькую иронию.
Глава Дворца Сюаньцзи вовсе не тянула время!
Она вскармливала Таоте Древнего искусства меча… нет, Тело Поглощения… нет, даже его усовершенствованную версию.
Он пожирал все, что видел, и учился всему, что ему показывали, да еще и превосходил это!
Если так пойдет и дальше, то к концу их поединка он достигнет совершенства в Сокровенном Смысле Пути Меча?
И даже если у Священной Горы есть другие планы, если прибудет еще кто-то, смогут ли они одолеть этого «Дедулю Шоу» с его зрелым Путем Меча?
«Нет…»
Гу Юй посмотрел на ослепительно сияющую Диаграмму сокровенного смысла и вдруг очнулся:
«А нужен ли вообще бой?»
Почему Сюй Сяошоу все еще не закончил свое Просветление?
Если так пойдет и дальше, то мысль о поединке придется похоронить глубоко в душе, не набравшись смелости даже произнести ее вслух!
…
«Очки пассивности: 64 747 207».
«Очки пассивности: 54 747 216».
«Очки пассивности: 44 747 235».
...
«Диск Дао Меча (31%)».
«Диск Дао Меча (41%)».
«Диск Дао Меча (51%)».
...
Когда Диск Дао Меча незаметно преодолел отметку в пятьдесят процентов, Сюй Сяошоу смог ясно понять Второй мир Сяо Дацзуй с Острова Пустоты.
Более того, из ее Второго мира он мог вывести фундаментальные основы ее Пути Меча.
Ее жизнь…
Ее озарения…
Один удар ее меча – это исповедь всей ее жизни!
«Диск Дао Меча (65%)».
«Диск Дао Меча (70%)».
«Диск Дао Меча (75%)».
...
Просветление продолжалось!
Сама глубинная логика Древнего искусства меча, казалось, вот-вот будет распутана и раскрыта.
Пятьдесят четыре убийства шага-меча – он не совершил и первого, но уже мог предвидеть суть десятого и последующих, полностью постигнув их.
Отвергнутого Небесами он увидел сегодня, и сегодня же овладел им. Великое белое солнце взошло сегодня, и сегодня же погасло. Сюй Сяошоу уже миновал стадию отрешения и парил в Великой Пустоте, погруженный в размышления о «ничто», лежащем за пределами Дао и мира.
Однобокий Гнев Великого Алого Бога словно обрел свою вторую половину. Фэн Сяосэ в его сознании перестал дрожать и эволюционировал до совершенной версии.
Опора Гор и Морей действительно могла не ограничиваться Искусством меча чувств, в нее можно было вплести образы Искусства Духовного Меча. В конце концов, любая школа меча – это лишь более высокий уровень метода меча…
Бессмертный Указует Путь – озарение снизошло!
Что есть возвращение к единому?
Предел Дао — возвращение мириад к единому!
Что есть желание, что есть деяние?
Не имея имени, желаний и деяний, становишься мечом по заблуждению. В пределах круга и квадрата нет истинных правил!
Где есть Фэнду, кто есть владыка призраков?
Словно преисподняя внизу, словно мост, ведущий на ту сторону, словно огонь, сжигающий карму, словно алтарь, призывающий жертву, словно схема, поднесенная солнцу, словно Дао, что держит власть, словно я есмь…
Весь мир внезапно замер в мертвой тишине.
Не только окружающие Древние мечники, но и все зрители перед Зеркалом передачи Дао отчетливо слышали таинственные звуки Дао, слетавшие с губ Сюй Сяошоу.
Но эти звуки были подобны сыпучему песку – их нельзя было ухватить. Едва коснувшись слуха, они тут же ускользали, не оставляя следа ни в сердце, ни в памяти, словно их никогда и не было.
Ом!
Диаграмма сокровенного смысла Пути Меча засияла, как белый день.
Когда она вышла за пределы видимого, растеклась в пространстве, ассимилируя законы Дао, и, казалось, слилась с небом и землей, все отчетливо увидели, как Дедуля Шоу постепенно исчезает в «свете», словно пораженный Отвергнутым Небесами, обращаясь в ничто и улетая прочь.
Мэй Сыжэнь, с плотно сомкнутыми веками, изо всех сил пытался открыть глаза.
Он очень хотел что-то сказать.
Он чувствовал, что это был критический момент.
Словно во сне, его сознание пробудилось, но глаза не открывались.
Он не мог выкрикнуть «Сюй Сяошоу, очнись!», не мог даже разбудить самого себя, лишь тонул в окутывавшем все вокруг аромате рифм Дао.
«Восхитительно, чудесно, прекрасно…»
…
Дао Цюнцан резко посмотрел на Гоу Уюэ.
Благодаря расстоянию, Зеркалу передачи Дао и искажению изображения Искусством Небесных Тайн, Гоу Уюэ быстро пришел в себя. Он с потрясением взглянул на Ба Цзуньаня и произнес:
Это… это и есть то «превосхождение», о котором ты говорил?
Да, Трансценденция Дао,
Тогда разве его не ассимилирует?
Не обязательно.
То есть?
Его либо прервет внешняя сила, либо он очнется сам, силой воли. Он уже пробудил Сокровенный Смысл Жизни и Сокровенный Смысл Пространства, так что должен был осознать это и подготовиться.
Дао Цюнцан прищурился, опустил голову и погрузился в размышления:
«Трансценденция Дао… Вознесение…»
…
«Диск Дао Меча (80%)».
«Мяу!»
Внезапно в его сознании раздался пронзительный, испуганный кошачий крик.
Сюй Сяошоу вздрогнул, вынырнув из состояния парения в Великом Дао, и тут же ощутил непреодолимое желание вернуться обратно…
Он понял, что дело плохо. Ему нужен был какой-то стимул, чтобы очнуться. Возвращаться было нельзя.
Потому что, вернувшись, он мог уже не выбраться!
«Очки пассивности: 15 753 222».
Сосредоточив духовную мысль, Сюй Сяошоу словно окатили ледяной водой, и его сердце бешено сжалось.
«Твою ж!
Куда делись мои семьдесят миллионов Очков пассивности?! Как так вышло, что я очнулся, а их и след простыл?!»