Том 1. Глава 74
Глядя на герцога Тиеруса, который в этот момент был в ярости, Линн оставался совершенно спокойным.
Было очевидно, что события на городской площади уже стали известны всему городу.
И он сам никак не мог об этом не знать.
Более того, Линн тогда специально указал на плакате, что эта акция проводится по инициативе герцога Тиеруса.
Это было равносильно тому, чтобы бросить его в яму с огнем и сделать мишенью для всеобщей критики.
Даже репутация семьи Тиерус за пределами города могла пострадать.
Посторонние лишь подумали бы, что внешне могущественная герцогская семья на деле является лишь командиром без войска.
Это, несомненно, стало серьезным ударом по престижу герцога Тиеруса.
Поэтому, узнав о действиях Линна, герцог Тиерус не смог усидеть на месте и помчался в поместье Огаста.
Он был очень зол и хотел устроить Линну серьезный допрос.
«Успокойтесь, Ваша Светлость, — я знаю, что вы спешите, но пока притормозите».
«На мой взгляд, сейчас куда более встревоженной стороной должна быть Церковь».
Услышав это, герцог Тиерус на мгновение опешил, а затем усмехнулся: «Эти ребята заняты тем, что объединяются против нас; с чего бы им тревожиться?»
Линн покачал головой: «Если вы посмотрите на ситуацию с точки зрения общественности и верующих, то обнаружите, что всё обстоит совершенно иначе».
«Что вы имеете в виду?»
Хотя поначалу он пришел в гневе, в этот самый момент, под воздействием убедительных слов Линна, герцог Тиерус постепенно успокоился.
Он удобно устроился на свободном стуле неподалеку, опираясь руками на колени и выпрямившись.
Видя это, Линн продолжил: «Позвольте привести вам пример».
«Если бы вы, Ваша Светлость, были набожным прихожанином Церкви Плодородия и однажды, проходя по городской площади, увидели те ящики для пожертвований и плакаты над ними, разве не захотели бы вы сделать взнос в пользу своей веры?»
«Я... конечно».
Герцог Тиерус хотел было возразить.
Но, поставив себя на их место, он понял, что так оно и есть.
Стеклянные ящики для пожертвований были прозрачными именно для того, чтобы прохожие и толпа вокруг могли ясно видеть суммы внутри, а также названия соответствующих церквей и верований.
Это привело к проблеме.
Бедняки, или, вернее, те, кто разочаровался в жизни, с большей вероятностью будут цепляться за призрачную религиозную веру, как утопающий за соломинку, веря, что Бог спасет их.
И как только у них развивается глубокая вера, эти люди начинают проявлять маниакальные черты.
Например, общая черта большинства людей — тщеславие.
Не только богачи склонны к соперничеству.
Чтобы защитить свою веру, порой бедные и обычные люди тоже становятся весьма неистовыми.
Потому что... они искренне верят, что божество присматривает за человечеством.
Поэтому, после того как на городской площади установили эти стеклянные ящики, чтобы не ударить в грязь лицом перед своей церковью, они начали бы активно поддерживать сбор средств.
Верующие с жаром соревновались бы, выясняя, какая церковь собрала больше денег.
В конце концов, это была возможность открыто похвастаться на глазах у всех.
И между церквями и верующими, которые обычно находятся в состоянии трений и конфликтов, атмосфера стала бы чрезвычайно напряженной.
Ни один верующий не захотел бы, чтобы его церковь внесла меньше денег, чем другие.
В конечном итоге это определенно превратилось бы в городское безумие.
К счастью, Линн предвидел такую ситуацию.
Поэтому с самого начала он приказал стражникам не подпускать обычных верующих и простых людей к сбору пожертвований.
Таким образом, те ящики, которые давно должны были наполниться, оставались совершенно пустыми.
«Только подумайте: плакат над ящиками и пустота внутри
«Хотя это не смертельно, этого достаточно, чтобы посеять в их душах сомнения в вере в свободные от забот минуты».
«Например: почему я так много жертвую церкви, а в итоге они ничего не вносят?»
Линн произнес это равнодушно.
"..."
В этот момент герцог Тиерус глубоко задумался.
На самом деле, как только Линн начал говорить, он смутно догадался о намерениях собеседника.
Это действительно... весьма остроумный подход.
Последний след недовольства в его сердце также растворился.
После минутного молчания герцог Тиерус снова озвучил свои сомнения: «Но если они решат начать всё сначала, что вы будете делать?»
В настоящее время те люди, которых возглавляет Церковь Небесного Принципа, объединяются в своем сопротивлении.
Чтобы противостоять герцогу Тиерусу и поддержать дух своих последователей, они вполне могут провести еще одну церемонию сбора пожертвований.
По сути, это просто перекладывание денег из одного кармана в другой.
В конечном счете, это просто очередной виток высасывания денег из населения, пока средства возвращаются в их собственные карманы.
«Уже слишком поздно, — Ваша Светлость, идет уже четвертый день».
«Если я не ошибаюсь, начиная с завтрашнего дня, в этом противостоянии между королевской властью, церковью и знатью произойдет смена ролей».
Почему-то молодой человек перед ним создавал иллюзию того, что может в любой момент превратить поражение в победу.
«Так чего же вы сейчас ждете?»
Герцог Тиерус посмотрел на Линна и спросил.
Линн поднял указательный палец: «Я жду возможности сломать этот тупик, своего рода... "козла отпущения"».
Как только он закончил говорить, экономка Каша вернулась и прошептала Линну: «Молодой господин, епископ секты Слан хочет встретиться с вами».
«Смотрите, а вот и он».
...
В сопровождении горничной епископ Иво Траоре прибыл в сад, заметно нервничая.
В этот момент его сердце было наполнено напряжением и страхом.
Будучи епископом секты Слан в городе Орн, он рисковал навлечь на себя гнев Церкви Небесного Принципа, чтобы встретиться с организатором всего происходящего за кулисами.
Такова была участь маленькой церкви.
Если говорить о секте Слан, то в ней не было ничего примечательного.
Епископ Иво не был уроженцем города Орн.
Он приехал из маленькой страны, зажатой между Империей Сен-Лоран и Империей Тутанхамон, где население в основном поклонялось Земному Богу и состояло из последователей секты Слан.
Эта страна была богата шахтами с магическими камнями и могла процветать только за счет экспортной торговли.
Однако человек не виновен в преступлении, если носит нефрит; он виновен в том, что выставляет его напоказ.
Быстро накопив богатство, они привлекли внимание Империи Тутанхамон.
Поскольку эта империя поклонялась Богу Войны и прославляла раздоры и насилие,
последовала типичная агрессивная война.
Иво бежал из своей страны в разгар той войны и решил отправиться в дальние края, чтобы проповедовать свою веру и обеспечить выживание секты Слан, в конце концов добравшись до города Орн.
К счастью, здесь проповедовали свободу вероисповедания, что обеспечило благодатную почву для развития сект.
В последующие годы секта постепенно росла и расширялась.
Хотя они не шли ни в какое сравнение с масштабами Церкви Небесного Принципа, они собрали почти 10 000 набожных последователей в городе Орн.
Однако возникло множество проблем.
Во-первых, учения Земного Бога конфликтовали с догматами местной Церкви Плодородия, что неоднократно вызывало предупреждения от городского совета и Бюро безопасности с требованием изменить их доктрины.
Это было абсурдно.
Он был всего лишь епископом; какая у него была власть изменять священные писания от имени бога?
Во-вторых, несколько лет назад собор Бога Войны переехал в город Орн и начал агрессивно привлекать последователей.
Эта церковь принадлежала Империи Тутанхамон, заклятому врагу родной страны Иво, поэтому о мирном сосуществовании не могло быть и речи.
Под давлением этих двух сил жизненное пространство секты Слан постепенно сокращалось.
К настоящему времени она практически стала самой слабой церковью в округе, даже демонстрируя признаки близкого исчезновения.
Поэтому, чтобы выжить, он в конце концов обратился в поместье Огаста.
Глядя на юношу, который оказался значительно моложе, чем он ожидал, и на молчаливого герцога Тиеруса рядом с ним, епископ Иво почувствовал, что пришел по адресу.